読むだけで若返る！究極の若返りを実現するメルマガ バックナンバー
| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2024/02/11(日) 09:50 | 【蘇生】漫画家５３歳の「急逝」のショックと米からみるとんでもない「考察」（妄想譚） |
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いつもありがとうございます。
日野です。
昨日の配信ができず、
この時間の配信となりましたm(__)m
漫画家の丸川トモヒロさんが、
虚血性心疾患で、
５３歳で亡くなったとの
報道がありました。
僕と年齢も近いので、
正直他人ごとには思えません。
漫画家・丸川トモヒロさん、53歳で死去 死
因は虚血性心疾患
「新作を構想中」も早すぎる逝去
https://news.yahoo.co.jp/articles/69e6f8acf5d90f74d81e2930bf4ed92ee6ea8925?source=sns&dv=pc&mid=other&date=20240209&ctg=ent&bt=tw_up
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「早すぎる逝去を悼み、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と追悼
漫画『成恵の世界』『魔砲少女四号ちゃん』
などで知られる漫画家の丸川トモヒロさんが、
1月25日に虚血性心疾患で
死去していたことが分かった。
漫画雑誌『月刊少年エース』の公式Xで9日、
「『成恵の世界』『魔砲少女四号ちゃん』
の作者・丸川トモヒロ先生が、
2024年1月25日に虚血性心疾患のため、
ご逝去されました」と報告。
「心温まる物語を描き続けていただいた
丸川トモヒロ先生に感謝を表するとともに、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と追悼の意が示された。
この哀悼の声明は、株式会社KADOKAWA
少年エース編集部・ヤングエース編集部
と連名で行われた。
書面では「日頃より『少年エース』
『ヤングエース』をご愛読いただき、
ありがとうございます。
本誌で活躍されていた漫画家の
丸川トモヒロ先生が、
去る2024年1月25日に
虚血性心疾患により永眠されました。
享年53歳でした。
丸川トモヒロ先生は『少年エース』
にて『成恵の世界』、『ヤングエース』
にて『魔砲少女四号ちゃん』を連載された後、
新作を構想中でした。
心温まる物語を描き続けていただいた
丸川トモヒロ先生に感謝を捧げるとともに、
その早すぎる逝去を悼み、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と記した。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ということで、
心からのご冥福をお祈りいたします
虚血性心疾患は、昨年から
有名人の死因として多い…
と感じます。
脳梗塞や心筋梗塞が原因とされますが
血管の病気ということで、
やはり「あれ」の影響を
思わざるをえません。
見てみると、接種したに反応し、
３回接種に反応があります。
今回の死と
ワク〇〇との因果関係はある
とでます。
https://twitter.com/You3_JP/status/1729567791190335616
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
米国海軍医療サービス隊の士官は、
固定翼機やヘリコプターのパイロットに
コロナワク〇〇を接種した後、
心臓に関連する重大な問題が
発生したことを示す国防省のデータを
明らかにした。
心筋炎は151%増加
高血圧症は36%増加
虚血性心疾患は69%増加
肺心疾患は62%増加
心不全は973%増加
その他の心臓病は63%増加
心筋症は152%増加
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ワク〇〇の接種などについては、
メディアでは一切触れられることなく、
こうして、ただ訃報が伝えられていきますが、
表には出てこないだけで
ワク〇〇の犠牲になってしまった人は、
相当数いるのではないか…
と思います。
■■
アマゾンの黄金樹液、
コパイバマリマリや化粧水について
みています。
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【命がけ】ちんやがアマゾン川で
謎の病気にかかりました。
伝説の植物を探しにジャングルへ
（37分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=vLgbZFSoktQ
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コハ゜イハ゛ マリマリR とは（3分22秒）
https://www.youtube.com/watch?v=tF39p-WOoG8
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コパイバ マリマリR アマゾンの森の伝承樹液
（9分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=F1_As2wPqmw
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コパイバマリマリ二層化粧水も
気に入って使っていますが、
本当に肌に浸透して良いです。
これは手放せなくなりそうです。
その「コパイバマリマリ」について
簡単にみたいと思います。
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インディオが代々受け継ぎ愛用する
コパイバ マリマリ
南米・アマゾン熱帯雨林は動植物の宝庫であり、
豊かな生態系を保有する世界最古の森です。
この森に自生する植物は
現在確認されているだけでも44,800種にのぼり、
その中でも人々の暮らしに寄与する
「有用植物」として数えられるものは
8000品種に及ぶとされています。
代々この森に暮らすインディオたちは、
これらの有用植物を体や
こころのメンテナンスやケアに用いてきました。
なかでも「コパイバ マリマリ」は、
アマゾンの森が育んだ代表的な
有用植物のひとつとして、
広く先住民インディオたちに
愛されてきた樹液です。
特に、アマゾン熱帯雨林 南西部では
「森の女神」の名を冠し呼ばれるほどに、
地域の先住民たちの暮らしを
支えてきたのです。
インディオたちは、コパイバ マリマリの
樹の幹に小指ほどの直径の穴を丁寧に開け、
樹木の大きさや推定される樹齢、
季節(雨期・乾季)などの諸条件を考慮し
１Lを超えない僅かな量のみを採取します。
樹液を得た後は、自ら開けた穿孔に
自然物でふたをして、いたずらに
樹木から樹液が流出することを防ぎます。
こうして、森とインディオたちから
「おすそ分け」していただいた
貴重な天然樹液がたっぷり20ml入った、
「コパイバ マリマリ 20ml」
を是非お試しください。
現代の都市に暮らす私たちのなかには、
お肌や鼻・喉、口腔の悩みに
お困りの方も多いことでしょう。
コパイバ マリマリは、
ブラジル・アマゾンで森と共に暮らし、
森の文化を育みつづけてきた
インディオたちが、
お肌や粘膜をすこやかに、
美しく保つために古来から受け継いできた、
マメ科の樹木 コパイバのマリマリ種の
樹液です。
鼻がグズグズするときや、喉のイガイガ、
お肌や粘膜のトラブルに、
インディオたちは「コパイバ マリマリ」
を常備してきました。
生命力と活力にあふれたアマゾンの
熱帯雨林生んだ森の恵みを、
いま都市で暮らす皆さまのもとに
お届けします。
こんなお悩みごと、ありませんか？
■お肌がカサカサ、ムズムズ…
■お鼻がグズグズ…呼吸がつらい
■唇が乾燥でパックリ、ズキズキ
■のどがイガイガ
お肌や粘膜は、細菌やウイルスから
私たちを守るバリアの役割を果たしています。
一方 現代では、不規則な生活や
食生活の変化、大気汚染など
様々な要因を背景に、
アトピーやアレルギー、
化学物質過敏症などの
肌・粘膜トラブルが増加しています。
コパイバ マリマリは、
敏感肌の方も安心して
お使いいただける
アマゾンの森 産直の天然樹液。
熱帯雨林の生命力溢れる
コパイバ マリマリの樹液が、
あなたを包み込みます。
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使い方としては、
飲み物などに
2～3滴落としてお飲みください。
綿棒にコパイバを浸し、
鼻の粘膜に塗ったり、
鼻に直接塗るのに抵抗のある方は、
マスクのガーゼに数滴垂らして
ご使用ください。
いろいろと活用してみてください。
粘膜のトラブル、炎症や痛みにも
非常に良いと思います。
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■■編集後記
三重県の旅 その52
「米からみる考察（妄想譚）」
前回は乱文乱筆になり
すみませんでした。
（いつも…という話も('◇')ゞ）
書いているうちに
いろいろな気づきがあり、
ただ時間がなかったため、
駆け足になってしまい、
まとまりが悪くなってしまいました。
前回を振り返りつつみていきますが、
大変長くなってしまいました(;'∀')
２回に分割しようかとも思ったのですが、
もうこのまま勢いで出してしまいます。
興味があればご覧ください。
ヤマタノオロチは8本首をもつ大蛇
とされますが、
であれば「九俣」となるはずが、
「八俣（八岐）大蛇」であるのが
そこに意図があるからだ
ということになります。
「箱」の角は
「八角」あることが分かります。
ひとつの「角」は
「三叉」になっているのが
分かると思います。
そこからヤマタノオロチは
八つの三叉の角をもつ「箱」を
象徴していることになり、
「八」＝「絶対神ヤハウェ
（＝イエス・キリスト）」から
絶対神ヤハウェが降臨する箱、
すなわち「契約の聖櫃アーク」
を象徴することになります。
だからこそ、スサノオ命が
ヤマタノオロチを退治した時に、
ヤマタノオロチの尾から
「天叢雲剣（草薙剣）」が
出てきたという神話があるのであり、
草薙剣は元々、契約の聖櫃アークに
収められていた神器のひとつですから、
この神話によって、
「ヤマタノオロチ」が、
「契約の聖櫃アーク」であることを
示唆していることになります。
「ヤマタノオロチ」
＝「契約の聖櫃アーク」
これはひとつの象徴です。
ヤマタノオロチは
「大魔王サタン」の象徴でもあり、
要は、いろいろな象徴を
重層的に込めている
ということになります。
そもそも「八」が
「絶対神ヤハウェ」の
「ヤ」を意味し、
同時に、絶対神ヤハウェが
人間に受肉した
「イエス・キリスト」を象徴します。
だから「九俣」ではなく
「八俣」でなければならなかった
とも言えます。
■
そこから、
「米」の漢字の余談へと
前回、話がそれていきましたが、
あれからも「米」について
あれこれ考えていたのですが、
このシンプルな漢字は
深い…と思いました。
改めて前回の事含めて
「米」について
考察（妄想）してみますと…
「米」＝「八」＋「木」とみれば、
「絶対神ヤハウェ＝イエス・キリスト」の
「木」となり、
「十字架」であり「生命の樹」を
象徴していることが見えてきます。
ぞして、前回見た
「米」＝「八」＋「十」＋「八」
とみれば、
「絶対神ヤハウェ（八）」と
「イエス・キリスト（八）」が
「十（十字架＝生命の樹）」を軸に
「合わせ鏡」になっている構図が
浮かび上がります。
「米櫃」とは
「絶対神ヤハウェ」の「聖櫃」となり、
「契約の聖櫃アーク」を象徴し、
同時に
「イエス・キリスト」の「聖櫃」となり、
イエス・キリストが十字架で死んだあと、
新しい岩を掘った横穴式の洞窟のような
墓に埋葬されたのですが、
その横穴式の墓を
「イエス・キリストの聖櫃」
とみることができます。
３日後に、イエス・キリストが、
この墓から蘇ることから、
死と蘇り、すなわち「永遠の生命」を
象徴することとなります。
「米櫃」
＝「絶対神ヤハウェが降臨する契約の聖櫃アーク」
＝「イエス・キリストの横穴式の墓」
＝「永遠の生命」
■
また「米」という漢字自体が、
「契約の聖櫃アーク」
＝「ヤマタノオロチ」を象徴します。
なぜなら「契約の聖櫃アーク」は
「箱」と「上蓋」から成り、
「箱」＝「亀」＝「旧約の神」
＝「絶対神ヤハウェ」＝「八」と
「上蓋」＝「鶴」＝「新約の神」
＝「イエス・キリスト」＝「八」を
象徴しており、
「十」＝「完全なるもの」＝「神の象徴」で
「米」（＝八・十・八）で、
「箱」「絶対的なる神」「上蓋」となり、
「絶対神ヤハウェが降臨する
「契約の聖櫃アーク」の象徴となり、
「契約の聖櫃アーク」の「八角」をもつ箱を
象徴したものが「ヤマタノオロチ（八俣大蛇）」
でもあるからです。
■
さらに前回、書きながら気づいて、
自分でも驚いたのですが、
「八咫鏡」と「八尺瓊勾玉」は
ともに「八」が含まれているな…
と気づいて、
ではなぜともに「八」なのだろうか…
と思ったときに、
「米」＝「八・十・八」から、
もしかして…米のふたつの「八」は
「八咫鏡」と「八尺瓊勾玉」を
象徴しているのではないか…！？
と気付きました。
であれば、
「十」が「草薙剣」を象徴するはずです。
「十」は「十字架」であり、
イエス・キリストの聖十字架
を象徴しますが、
イエス・キリストの聖十字架は
「木製」であり、「木の柱」です。
さらにこの聖十字架は
「死と復活」を象徴するので、
「永遠の生命」を象徴する
「生命の樹」を意味します。
「木製」であり「木の柱」
ここから、木の杖である
「アロンの杖」に繋がり、
「アロンの杖」を象徴とした
「草薙剣」になります。
すなわち、
「十」＝「十字架」
＝「イエス・キリストの聖十字架」
＝「生命の樹」＝「木の柱」＝「木」
＝「アロンの杖」＝「草薙剣」
形状的にも「十」は、
縦軸を剣の刃、
横軸を「鍔（つば）・ガード」とみれば、
「十」が剣のようにも見えてきます。
ですから、「米」は
「八」＝「八咫鏡」
「十」＝「十字架」＝「柱」＝「杖」＝「剣」
＝「アロンの杖（草薙剣）
「八」＝「八尺瓊勾玉」
となり、
「米」＝「三種の神器」
でもあったのです。
ここから、「米櫃」とは
「米」＝「三種の神器」
「櫃」＝「契約の聖櫃アーク」
とみれば、
「三種の神器が入った契約の聖櫃アーク」
を象徴し、日本人にとって、
「米」はなくてはならないもの
であるのと同様に、
日本人（大和民族）にとって
なくてはならないものが
「三種の神器」となり、
「契約の聖櫃アーク」であることを、
「米（米櫃）」に込めることで、
示唆していたのです。
そして「三種の神器」は
「絶対三神」の象徴ですから、
「三種の神器」は「絶対三神」
そのものを示唆します。
ここから
「米」＝「三種の神器」＝「絶対三神」
となり、
「米」とは「絶対三神」の恩寵や
エネルギーが凝縮されていることを
意味することになります。
また「米（八・十・八）」でいえば、
「生命の樹（十）に象徴される
「永遠の生命」と
「絶対神ヤハウェ」（八）
＝「イエス・キリスト（八）」
の光のエネルギーが
凝縮されたものでもあったのです。
お米は、日の光（太陽＝天照大神
＝絶対神ヤハウェ
＝「御子」イエス・キリスト）と、
お米という植物を創造した
「御父」エロヒムの御力と、
氣・プラーナというべき
見えないエネルギー（聖霊ルーハ）が
凝縮したものとみれば、
まさに「絶対三神」のエネルギーが
凝縮されたものとなります。
■
「米」は「八・十・八」であり、、
数字でいえば「八八（88）」となり、
田植えから収穫まで88の作業をするから
という説がありますが、
これは後付けの説でしょう。
実際には今まで見てきたように
「イエス・キリスト（八）」と
「絶対神ヤハウェ（八）」の
「合わせ鏡」であったり、
「米」＝「三種の神器」＝「絶対三神」
などを示唆していると思われます。
「88」といえば、
四国八十八箇所が思い浮かびますが、
人間には88の煩悩があり、
四国霊場を八十八ヶ所巡ることによって
煩悩が消え、願いがかなう
といわれています。
「88」はカバラでみれば
「8＋8」＝「16」となり、
十六菊花紋は天皇家を示す
紋章となります。
これは偶然なのでしょうか。
「16」は「1＋6」＝「7」となり、
神の正数「7」となります。
また「米」＝「八・十・八」を
「8・10・8」とみれば、
「8＋10＋8」＝「26」となります。
26はアルファベットの文字数
AからZでもあり、
最初にして終わりであるといった
イエス・キリスト（＝絶対神ヤハウェ）
を象徴するとみることもできます。
■
「気」という漢字がありますが、
もともと「気」は「氣」であったとされ、
そこには「米」が含まれていますが、
お米を食べることが
「氣」を人体に充填させるうえでも
非常に重要であると言われたり、
あるいは、「米」が四方八方に
気が出ている形状であり、
「気」は「〆（締め）」る形状から、
気を閉じ込めてしまうなどと
言われたりしますが、
その奥の意味としては、
「氣」には「米」から
「絶対三神」あるいは
「絶対神ヤハウェ＝イエス・キリスト」
のエネルギーであるということを
示唆していると感じます。
人は生まれ落ちた瞬間から、
もっといえば「胎児」の段階から
さらに遡れば受精した段階から、
イエス・キリスト（天照大神）の光を受け、
生まれ落ちてから、
それが「良心」となり現れます。
ですから胎児が包まれる水を
「羊水」というのです。
「羊」は「イエス・キリスト」の
象徴でもあるので、
「羊水」＝「イエス・キリストの水」に
僕たちは包まれていることを
示唆していたのです。
「犠牲」の「犠」や「義」には、
「羊」が含まれていますが、
「羊」＝「イエス・キリスト」とみれば、
人類の罪をすべて背負い贖った
イエス・キリストの精神が
そこには込められているのでしょうか。
「美」も「羊」＋「大」ですが、
一般的には、以下のように言われてます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「美」の漢字の由来は？
つまり、羊の角から後ろ足まで、
全身を上から見た形が
「美」であるとされています。
どちらにしても、「美」とは
大きくて立派な羊を
意味しているようです。
つまり、大きいものが美しく、
そして美しいことは善いこと、
と考えられていたのですね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この解釈は、
どうにも無理があるように思えて
なりません。
漢字は象徴なのです。
即物的に
「羊」＝「動物の羊」と受け取り
そこから、考えてしまうから、
上記のような無理のある由来を
ひねり出してしまうのです。
漢字を作ったのは、中国人ではなく、
大和民族です。
秦の始皇帝が漢字を編纂しますが、
秦の始皇帝は、
漢民族ではありません。
出自は中近東であり、
契約の聖櫃アークを使い
短期間で中国を統一に導いた
「預言者」でもあったのです。
漢字はカバラ（カッバーラ）が
幾重にも込められています。
そのことを理解しなければ、
「羊」の真意は理解できません。
「羊」＝「イエス・キリスト」
とみれば、
先の「羊水」や「犠牲」「義」などに
「羊」という漢字がなぜ
含まれているのかが見えてきます。
「美」とは「羊」＋「大」となり、
「大」は「大の字」であり
「人間」を象徴しますが、
「大」を「一・人」と分解すれば、
唯一の人という意味になり、
ここから「美」とは、
唯一の絶対的存在（＝大）
イエス・キリスト（＝羊）
を象徴することになります。
すなわち「美」とは、
イエス・キリスト（天照大神）
のような人間、
あるいは、イエス・キリスト（天照大神）
のようになろうと努力している人間
のことをみて
「美しい」と言ったのでは
ないでしょうか…。
そこから「美しい」というのは、
「イエス・キリスト（天照大神）」
の愛が感じられるような
大自然の風景や、芸術をみて、
人は「美しい」
というようになったとみれば、
「美」という漢字の持つ本質的な意味が
見えてくるように思います。
そもそも、この地球や宇宙を創造したのは、
「イエス・キリスト」＝「天照大神」
となりますので、
その創造した世界や人をみて、
イエス・キリスト（天照大神）の愛が
人や世界に宿っていることをみて
「美しい」と人は感動したのではないかと
感じます。
「躾」という漢字も
「身」＋「美」となりますから、
これももうお分かりのように
「躾（しつけ）」つまり礼儀・作法とは、
「イエス・キリスト（天照大神）
のような精神と肉体をもつ人間」
になることが、理想とされた
とみることもできます。
■
日本人はお米一粒を大事にしてきました。
ご飯を一粒でも残したら、
目がつぶれるよと、
小さいころ、よく母親に言われたのを
思い出します。
「ご飯粒を残すと目が潰れる」
これは、先人達が伝えてきた言葉ですが、
ご飯一粒（お米）に「神」「絶対三神」が
宿っていることを思えば、
ご飯一粒を大切にすることの大切さ、
ご飯一粒をないがしろにすることは、
神をないがしろにすることにも通じる
ということを言いたかったのかもしれません。
非常に長くなりましたが…
お米一粒に、神が宿る
というのは「米」という漢字を
みてきたように、
はっきりと見えてきます。
絶対的なる神は、
すぐそばで、すぐ近くで、すぐ隣で
実は寄り添ってくれています。
そのことをこの世の万物、
すなわち神が創造したものを通じて、
僕たちは感じていくのだと思います。
そのようにみていけば、
自分を含めた、すべての存在、
すべての人、すべての物が、
実は神の愛に溢れている
ということに気づくのです。
（編集後記終わり）
■■『今日のエンディングテーマ』
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
りりあ。riria. / 君の隣で。
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名曲・埋もれた曲・お気に入りリスト
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いつもありがとうございます。
日野です。
昨日の配信ができず、
この時間の配信となりましたm(__)m
漫画家の丸川トモヒロさんが、
虚血性心疾患で、
５３歳で亡くなったとの
報道がありました。
僕と年齢も近いので、
正直他人ごとには思えません。
漫画家・丸川トモヒロさん、53歳で死去 死
因は虚血性心疾患
「新作を構想中」も早すぎる逝去
https://news.yahoo.co.jp/articles/69e6f8acf5d90f74d81e2930bf4ed92ee6ea8925?source=sns&dv=pc&mid=other&date=20240209&ctg=ent&bt=tw_up
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「早すぎる逝去を悼み、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と追悼
漫画『成恵の世界』『魔砲少女四号ちゃん』
などで知られる漫画家の丸川トモヒロさんが、
1月25日に虚血性心疾患で
死去していたことが分かった。
漫画雑誌『月刊少年エース』の公式Xで9日、
「『成恵の世界』『魔砲少女四号ちゃん』
の作者・丸川トモヒロ先生が、
2024年1月25日に虚血性心疾患のため、
ご逝去されました」と報告。
「心温まる物語を描き続けていただいた
丸川トモヒロ先生に感謝を表するとともに、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と追悼の意が示された。
この哀悼の声明は、株式会社KADOKAWA
少年エース編集部・ヤングエース編集部
と連名で行われた。
書面では「日頃より『少年エース』
『ヤングエース』をご愛読いただき、
ありがとうございます。
本誌で活躍されていた漫画家の
丸川トモヒロ先生が、
去る2024年1月25日に
虚血性心疾患により永眠されました。
享年53歳でした。
丸川トモヒロ先生は『少年エース』
にて『成恵の世界』、『ヤングエース』
にて『魔砲少女四号ちゃん』を連載された後、
新作を構想中でした。
心温まる物語を描き続けていただいた
丸川トモヒロ先生に感謝を捧げるとともに、
その早すぎる逝去を悼み、
心よりご冥福をお祈り申し上げます」
と記した。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ということで、
心からのご冥福をお祈りいたします
虚血性心疾患は、昨年から
有名人の死因として多い…
と感じます。
脳梗塞や心筋梗塞が原因とされますが
血管の病気ということで、
やはり「あれ」の影響を
思わざるをえません。
見てみると、接種したに反応し、
３回接種に反応があります。
今回の死と
ワク〇〇との因果関係はある
とでます。
https://twitter.com/You3_JP/status/1729567791190335616
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
米国海軍医療サービス隊の士官は、
固定翼機やヘリコプターのパイロットに
コロナワク〇〇を接種した後、
心臓に関連する重大な問題が
発生したことを示す国防省のデータを
明らかにした。
心筋炎は151%増加
高血圧症は36%増加
虚血性心疾患は69%増加
肺心疾患は62%増加
心不全は973%増加
その他の心臓病は63%増加
心筋症は152%増加
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ワク〇〇の接種などについては、
メディアでは一切触れられることなく、
こうして、ただ訃報が伝えられていきますが、
表には出てこないだけで
ワク〇〇の犠牲になってしまった人は、
相当数いるのではないか…
と思います。
■■
アマゾンの黄金樹液、
コパイバマリマリや化粧水について
みています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【命がけ】ちんやがアマゾン川で
謎の病気にかかりました。
伝説の植物を探しにジャングルへ
（37分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=vLgbZFSoktQ
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コハ゜イハ゛ マリマリR とは（3分22秒）
https://www.youtube.com/watch?v=tF39p-WOoG8
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバ マリマリR アマゾンの森の伝承樹液
（9分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=F1_As2wPqmw
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバマリマリ二層化粧水も
気に入って使っていますが、
本当に肌に浸透して良いです。
これは手放せなくなりそうです。
その「コパイバマリマリ」について
簡単にみたいと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
インディオが代々受け継ぎ愛用する
コパイバ マリマリ
南米・アマゾン熱帯雨林は動植物の宝庫であり、
豊かな生態系を保有する世界最古の森です。
この森に自生する植物は
現在確認されているだけでも44,800種にのぼり、
その中でも人々の暮らしに寄与する
「有用植物」として数えられるものは
8000品種に及ぶとされています。
代々この森に暮らすインディオたちは、
これらの有用植物を体や
こころのメンテナンスやケアに用いてきました。
なかでも「コパイバ マリマリ」は、
アマゾンの森が育んだ代表的な
有用植物のひとつとして、
広く先住民インディオたちに
愛されてきた樹液です。
特に、アマゾン熱帯雨林 南西部では
「森の女神」の名を冠し呼ばれるほどに、
地域の先住民たちの暮らしを
支えてきたのです。
インディオたちは、コパイバ マリマリの
樹の幹に小指ほどの直径の穴を丁寧に開け、
樹木の大きさや推定される樹齢、
季節(雨期・乾季)などの諸条件を考慮し
１Lを超えない僅かな量のみを採取します。
樹液を得た後は、自ら開けた穿孔に
自然物でふたをして、いたずらに
樹木から樹液が流出することを防ぎます。
こうして、森とインディオたちから
「おすそ分け」していただいた
貴重な天然樹液がたっぷり20ml入った、
「コパイバ マリマリ 20ml」
を是非お試しください。
現代の都市に暮らす私たちのなかには、
お肌や鼻・喉、口腔の悩みに
お困りの方も多いことでしょう。
コパイバ マリマリは、
ブラジル・アマゾンで森と共に暮らし、
森の文化を育みつづけてきた
インディオたちが、
お肌や粘膜をすこやかに、
美しく保つために古来から受け継いできた、
マメ科の樹木 コパイバのマリマリ種の
樹液です。
鼻がグズグズするときや、喉のイガイガ、
お肌や粘膜のトラブルに、
インディオたちは「コパイバ マリマリ」
を常備してきました。
生命力と活力にあふれたアマゾンの
熱帯雨林生んだ森の恵みを、
いま都市で暮らす皆さまのもとに
お届けします。
こんなお悩みごと、ありませんか？
■お肌がカサカサ、ムズムズ…
■お鼻がグズグズ…呼吸がつらい
■唇が乾燥でパックリ、ズキズキ
■のどがイガイガ
お肌や粘膜は、細菌やウイルスから
私たちを守るバリアの役割を果たしています。
一方 現代では、不規則な生活や
食生活の変化、大気汚染など
様々な要因を背景に、
アトピーやアレルギー、
化学物質過敏症などの
肌・粘膜トラブルが増加しています。
コパイバ マリマリは、
敏感肌の方も安心して
お使いいただける
アマゾンの森 産直の天然樹液。
熱帯雨林の生命力溢れる
コパイバ マリマリの樹液が、
あなたを包み込みます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
使い方としては、
飲み物などに
2～3滴落としてお飲みください。
綿棒にコパイバを浸し、
鼻の粘膜に塗ったり、
鼻に直接塗るのに抵抗のある方は、
マスクのガーゼに数滴垂らして
ご使用ください。
いろいろと活用してみてください。
粘膜のトラブル、炎症や痛みにも
非常に良いと思います。
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2023年11月29日（1時間45分27秒）
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"死んだらどうなるか？"ということ』
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■■編集後記
三重県の旅 その52
「米からみる考察（妄想譚）」
前回は乱文乱筆になり
すみませんでした。
（いつも…という話も('◇')ゞ）
書いているうちに
いろいろな気づきがあり、
ただ時間がなかったため、
駆け足になってしまい、
まとまりが悪くなってしまいました。
前回を振り返りつつみていきますが、
大変長くなってしまいました(;'∀')
２回に分割しようかとも思ったのですが、
もうこのまま勢いで出してしまいます。
興味があればご覧ください。
ヤマタノオロチは8本首をもつ大蛇
とされますが、
であれば「九俣」となるはずが、
「八俣（八岐）大蛇」であるのが
そこに意図があるからだ
ということになります。
「箱」の角は
「八角」あることが分かります。
ひとつの「角」は
「三叉」になっているのが
分かると思います。
そこからヤマタノオロチは
八つの三叉の角をもつ「箱」を
象徴していることになり、
「八」＝「絶対神ヤハウェ
（＝イエス・キリスト）」から
絶対神ヤハウェが降臨する箱、
すなわち「契約の聖櫃アーク」
を象徴することになります。
だからこそ、スサノオ命が
ヤマタノオロチを退治した時に、
ヤマタノオロチの尾から
「天叢雲剣（草薙剣）」が
出てきたという神話があるのであり、
草薙剣は元々、契約の聖櫃アークに
収められていた神器のひとつですから、
この神話によって、
「ヤマタノオロチ」が、
「契約の聖櫃アーク」であることを
示唆していることになります。
「ヤマタノオロチ」
＝「契約の聖櫃アーク」
これはひとつの象徴です。
ヤマタノオロチは
「大魔王サタン」の象徴でもあり、
要は、いろいろな象徴を
重層的に込めている
ということになります。
そもそも「八」が
「絶対神ヤハウェ」の
「ヤ」を意味し、
同時に、絶対神ヤハウェが
人間に受肉した
「イエス・キリスト」を象徴します。
だから「九俣」ではなく
「八俣」でなければならなかった
とも言えます。
■
そこから、
「米」の漢字の余談へと
前回、話がそれていきましたが、
あれからも「米」について
あれこれ考えていたのですが、
このシンプルな漢字は
深い…と思いました。
改めて前回の事含めて
「米」について
考察（妄想）してみますと…
「米」＝「八」＋「木」とみれば、
「絶対神ヤハウェ＝イエス・キリスト」の
「木」となり、
「十字架」であり「生命の樹」を
象徴していることが見えてきます。
ぞして、前回見た
「米」＝「八」＋「十」＋「八」
とみれば、
「絶対神ヤハウェ（八）」と
「イエス・キリスト（八）」が
「十（十字架＝生命の樹）」を軸に
「合わせ鏡」になっている構図が
浮かび上がります。
「米櫃」とは
「絶対神ヤハウェ」の「聖櫃」となり、
「契約の聖櫃アーク」を象徴し、
同時に
「イエス・キリスト」の「聖櫃」となり、
イエス・キリストが十字架で死んだあと、
新しい岩を掘った横穴式の洞窟のような
墓に埋葬されたのですが、
その横穴式の墓を
「イエス・キリストの聖櫃」
とみることができます。
３日後に、イエス・キリストが、
この墓から蘇ることから、
死と蘇り、すなわち「永遠の生命」を
象徴することとなります。
「米櫃」
＝「絶対神ヤハウェが降臨する契約の聖櫃アーク」
＝「イエス・キリストの横穴式の墓」
＝「永遠の生命」
■
また「米」という漢字自体が、
「契約の聖櫃アーク」
＝「ヤマタノオロチ」を象徴します。
なぜなら「契約の聖櫃アーク」は
「箱」と「上蓋」から成り、
「箱」＝「亀」＝「旧約の神」
＝「絶対神ヤハウェ」＝「八」と
「上蓋」＝「鶴」＝「新約の神」
＝「イエス・キリスト」＝「八」を
象徴しており、
「十」＝「完全なるもの」＝「神の象徴」で
「米」（＝八・十・八）で、
「箱」「絶対的なる神」「上蓋」となり、
「絶対神ヤハウェが降臨する
「契約の聖櫃アーク」の象徴となり、
「契約の聖櫃アーク」の「八角」をもつ箱を
象徴したものが「ヤマタノオロチ（八俣大蛇）」
でもあるからです。
■
さらに前回、書きながら気づいて、
自分でも驚いたのですが、
「八咫鏡」と「八尺瓊勾玉」は
ともに「八」が含まれているな…
と気づいて、
ではなぜともに「八」なのだろうか…
と思ったときに、
「米」＝「八・十・八」から、
もしかして…米のふたつの「八」は
「八咫鏡」と「八尺瓊勾玉」を
象徴しているのではないか…！？
と気付きました。
であれば、
「十」が「草薙剣」を象徴するはずです。
「十」は「十字架」であり、
イエス・キリストの聖十字架
を象徴しますが、
イエス・キリストの聖十字架は
「木製」であり、「木の柱」です。
さらにこの聖十字架は
「死と復活」を象徴するので、
「永遠の生命」を象徴する
「生命の樹」を意味します。
「木製」であり「木の柱」
ここから、木の杖である
「アロンの杖」に繋がり、
「アロンの杖」を象徴とした
「草薙剣」になります。
すなわち、
「十」＝「十字架」
＝「イエス・キリストの聖十字架」
＝「生命の樹」＝「木の柱」＝「木」
＝「アロンの杖」＝「草薙剣」
形状的にも「十」は、
縦軸を剣の刃、
横軸を「鍔（つば）・ガード」とみれば、
「十」が剣のようにも見えてきます。
ですから、「米」は
「八」＝「八咫鏡」
「十」＝「十字架」＝「柱」＝「杖」＝「剣」
＝「アロンの杖（草薙剣）
「八」＝「八尺瓊勾玉」
となり、
「米」＝「三種の神器」
でもあったのです。
ここから、「米櫃」とは
「米」＝「三種の神器」
「櫃」＝「契約の聖櫃アーク」
とみれば、
「三種の神器が入った契約の聖櫃アーク」
を象徴し、日本人にとって、
「米」はなくてはならないもの
であるのと同様に、
日本人（大和民族）にとって
なくてはならないものが
「三種の神器」となり、
「契約の聖櫃アーク」であることを、
「米（米櫃）」に込めることで、
示唆していたのです。
そして「三種の神器」は
「絶対三神」の象徴ですから、
「三種の神器」は「絶対三神」
そのものを示唆します。
ここから
「米」＝「三種の神器」＝「絶対三神」
となり、
「米」とは「絶対三神」の恩寵や
エネルギーが凝縮されていることを
意味することになります。
また「米（八・十・八）」でいえば、
「生命の樹（十）に象徴される
「永遠の生命」と
「絶対神ヤハウェ」（八）
＝「イエス・キリスト（八）」
の光のエネルギーが
凝縮されたものでもあったのです。
お米は、日の光（太陽＝天照大神
＝絶対神ヤハウェ
＝「御子」イエス・キリスト）と、
お米という植物を創造した
「御父」エロヒムの御力と、
氣・プラーナというべき
見えないエネルギー（聖霊ルーハ）が
凝縮したものとみれば、
まさに「絶対三神」のエネルギーが
凝縮されたものとなります。
■
「米」は「八・十・八」であり、、
数字でいえば「八八（88）」となり、
田植えから収穫まで88の作業をするから
という説がありますが、
これは後付けの説でしょう。
実際には今まで見てきたように
「イエス・キリスト（八）」と
「絶対神ヤハウェ（八）」の
「合わせ鏡」であったり、
「米」＝「三種の神器」＝「絶対三神」
などを示唆していると思われます。
「88」といえば、
四国八十八箇所が思い浮かびますが、
人間には88の煩悩があり、
四国霊場を八十八ヶ所巡ることによって
煩悩が消え、願いがかなう
といわれています。
「88」はカバラでみれば
「8＋8」＝「16」となり、
十六菊花紋は天皇家を示す
紋章となります。
これは偶然なのでしょうか。
「16」は「1＋6」＝「7」となり、
神の正数「7」となります。
また「米」＝「八・十・八」を
「8・10・8」とみれば、
「8＋10＋8」＝「26」となります。
26はアルファベットの文字数
AからZでもあり、
最初にして終わりであるといった
イエス・キリスト（＝絶対神ヤハウェ）
を象徴するとみることもできます。
■
「気」という漢字がありますが、
もともと「気」は「氣」であったとされ、
そこには「米」が含まれていますが、
お米を食べることが
「氣」を人体に充填させるうえでも
非常に重要であると言われたり、
あるいは、「米」が四方八方に
気が出ている形状であり、
「気」は「〆（締め）」る形状から、
気を閉じ込めてしまうなどと
言われたりしますが、
その奥の意味としては、
「氣」には「米」から
「絶対三神」あるいは
「絶対神ヤハウェ＝イエス・キリスト」
のエネルギーであるということを
示唆していると感じます。
人は生まれ落ちた瞬間から、
もっといえば「胎児」の段階から
さらに遡れば受精した段階から、
イエス・キリスト（天照大神）の光を受け、
生まれ落ちてから、
それが「良心」となり現れます。
ですから胎児が包まれる水を
「羊水」というのです。
「羊」は「イエス・キリスト」の
象徴でもあるので、
「羊水」＝「イエス・キリストの水」に
僕たちは包まれていることを
示唆していたのです。
「犠牲」の「犠」や「義」には、
「羊」が含まれていますが、
「羊」＝「イエス・キリスト」とみれば、
人類の罪をすべて背負い贖った
イエス・キリストの精神が
そこには込められているのでしょうか。
「美」も「羊」＋「大」ですが、
一般的には、以下のように言われてます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「美」の漢字の由来は？
つまり、羊の角から後ろ足まで、
全身を上から見た形が
「美」であるとされています。
どちらにしても、「美」とは
大きくて立派な羊を
意味しているようです。
つまり、大きいものが美しく、
そして美しいことは善いこと、
と考えられていたのですね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この解釈は、
どうにも無理があるように思えて
なりません。
漢字は象徴なのです。
即物的に
「羊」＝「動物の羊」と受け取り
そこから、考えてしまうから、
上記のような無理のある由来を
ひねり出してしまうのです。
漢字を作ったのは、中国人ではなく、
大和民族です。
秦の始皇帝が漢字を編纂しますが、
秦の始皇帝は、
漢民族ではありません。
出自は中近東であり、
契約の聖櫃アークを使い
短期間で中国を統一に導いた
「預言者」でもあったのです。
漢字はカバラ（カッバーラ）が
幾重にも込められています。
そのことを理解しなければ、
「羊」の真意は理解できません。
「羊」＝「イエス・キリスト」
とみれば、
先の「羊水」や「犠牲」「義」などに
「羊」という漢字がなぜ
含まれているのかが見えてきます。
「美」とは「羊」＋「大」となり、
「大」は「大の字」であり
「人間」を象徴しますが、
「大」を「一・人」と分解すれば、
唯一の人という意味になり、
ここから「美」とは、
唯一の絶対的存在（＝大）
イエス・キリスト（＝羊）
を象徴することになります。
すなわち「美」とは、
イエス・キリスト（天照大神）
のような人間、
あるいは、イエス・キリスト（天照大神）
のようになろうと努力している人間
のことをみて
「美しい」と言ったのでは
ないでしょうか…。
そこから「美しい」というのは、
「イエス・キリスト（天照大神）」
の愛が感じられるような
大自然の風景や、芸術をみて、
人は「美しい」
というようになったとみれば、
「美」という漢字の持つ本質的な意味が
見えてくるように思います。
そもそも、この地球や宇宙を創造したのは、
「イエス・キリスト」＝「天照大神」
となりますので、
その創造した世界や人をみて、
イエス・キリスト（天照大神）の愛が
人や世界に宿っていることをみて
「美しい」と人は感動したのではないかと
感じます。
「躾」という漢字も
「身」＋「美」となりますから、
これももうお分かりのように
「躾（しつけ）」つまり礼儀・作法とは、
「イエス・キリスト（天照大神）
のような精神と肉体をもつ人間」
になることが、理想とされた
とみることもできます。
■
日本人はお米一粒を大事にしてきました。
ご飯を一粒でも残したら、
目がつぶれるよと、
小さいころ、よく母親に言われたのを
思い出します。
「ご飯粒を残すと目が潰れる」
これは、先人達が伝えてきた言葉ですが、
ご飯一粒（お米）に「神」「絶対三神」が
宿っていることを思えば、
ご飯一粒を大切にすることの大切さ、
ご飯一粒をないがしろにすることは、
神をないがしろにすることにも通じる
ということを言いたかったのかもしれません。
非常に長くなりましたが…
お米一粒に、神が宿る
というのは「米」という漢字を
みてきたように、
はっきりと見えてきます。
絶対的なる神は、
すぐそばで、すぐ近くで、すぐ隣で
実は寄り添ってくれています。
そのことをこの世の万物、
すなわち神が創造したものを通じて、
僕たちは感じていくのだと思います。
そのようにみていけば、
自分を含めた、すべての存在、
すべての人、すべての物が、
実は神の愛に溢れている
ということに気づくのです。
（編集後記終わり）
■■『今日のエンディングテーマ』
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りりあ。riria. / 君の隣で。
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名曲・埋もれた曲・お気に入りリスト
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