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| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2024/02/12(月) 22:20 | 【蘇生】インディオの「叡智」の凄い力と草薙剣の恐ろしい「呪詛」伝説（前編） |
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いつもありがとうございます。
日野です。
たびたび触れていますが、
日本は未だ某国の植民地といってもよく、
彼らが日本の裏側で支配しています。
少しずつXなどでも
明らかにされてきていますが、
これが実体です。
https://twitter.com/JINKOUZOUKA_jp/status/1755433725981339927
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
令和4年1月28日
日〇合同委員会に
厚生労働省の課長が加わった。
組織図の一番下。
「感染症対策のため」らしいが、
私たちの知らないところで
何が決められているのだろうか？
日米合同委員会組織図
https://mofa.go.jp/mofaj/files/100060689.pdf
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
それ以前のコロナ対策も、
彼らの意向が濃厚に入っていたと思われ、
マスメディアを使って
コロナ狂騒曲を演じさせ、
本命であるワク〇〇を接種させていく、
そしてそのデータはすべて吸い上げ
某国へと流れています。
下記のようなコメントがありますが、
まさにそうだと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
着々と次のプ〇ンデミックが
準備されている。
狙いはもちろんmRNAワク〇〇の強制接種。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
そういった意味では
コロナはあくまでも彼らにとって、
前哨戦であったことが分かります。
本番はこれからと
心づもりしておいたほうが
良いと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この組織図見たら、わかりますね。
気象庁とか、国土交通省とか…
もろもろ、おかしいと思っていた
国の省庁が日〇合同委員会の組織下に。
日米地位協定の元で。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
気象は今は操作できる時代に
入っています。
そして地震も…。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
日〇合同委員会組織図
これ誰でも普通に見れますからね
https://mofa.go.jp/mofaj/files/100060689.pdf
日本が自国のあらゆる取り決めを
自国だけで決められない
「植民地」であること
これを「陰謀論」だと言う人は
一体今まで何を見て生きてきたのかと思います
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、トップダウンで、
政府は某国の指令を受けて、
推進しているというのが
本当のところで、
あまりこういうことには
触れないほうが良いのかもしれませんが、
しかし、国民が本来
知らなければならない事実です。
逆に言えば、彼らは、
日本という国の底力を恐れているからこそ、
戦後から一貫して、
日本という国の力を
封じ込めようとしてきたのです。
しかし、
編集後記の「三重県の旅」でも
連載しているように、
日本という国には、
絶対神の象徴ともいうべき
「アーク」や「神器」が
封印されています。
これらが世に出る時、
それは、大和民族が最後の役割を
果たすこととも繋がっていきます。
さらに、地球上に「帰還」してくる
「異邦人」もいます。
世界中に散らばった
古代イスラエルの12支族は
最後の時、
「集結」することとなりますが、
その時、この世も
「終結」へ向かいます。
このことは「預言」されている以上、
１００％実現していくこととなります。
■■
アマゾンの黄金樹液、
コパイバマリマリや化粧水について
みています。
※前回まで上げた動画
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【命がけ】ちんやがアマゾン川で
謎の病気にかかりました。
伝説の植物を探しにジャングルへ
（37分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=vLgbZFSoktQ
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コハ゜イハ゛ マリマリR とは（3分22秒）
https://www.youtube.com/watch?v=tF39p-WOoG8
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ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバ マリマリR アマゾンの森の伝承樹液
（9分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=F1_As2wPqmw
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今回、コパイバとは、どのような樹木か？
ということを見たいと思います。
ちなみに、今扱っているものは、
コパイバの中でも、さらに希少価値の高い
コパイバマリマリという種類になります。
今回述べるのは「コパイバ」
についてとなります。
コパイバの凄さについて
分かっていただけると思いますので、
2回にわけて取り上げてみます。
https://00m.in/hbNgB
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバとは
コパイバは、高さ15～30ｍの枝の多い樹木です。
細長い花序に沿って沢山の小さな白い花と
2～4個の種を内部に格納した莢を持ちます。
「コパイフェラ属」には35の種が分類され、
その多くはブラジル、アルゼンチン、
ボリビア、ギアナ、コロンビア、ペルー、
ベネズエラ等南米の熱帯に分布しています。
中央ブラジルに多くみられる
“langsdorffii属”、
アマゾン原産の“reticulata属”、
“officinalis属”は、
アマゾン地域を含む
南米に広く分布しています。
この３種類のコパイバは、
ほぼ同じ利用用途において
薬用ハーブとして
伝統的に利用されてきました。
コパイバの利用部位は樹液が中心です。
樹液は、幹に一様に存在するわけではなく、
幹の中の空洞など特定の場所に
蓄積されています。
幹にドリルで穴を空けるか又は傷をつけ、
メイプルシロップのように
滴り落ちる樹液を採取します。
樹液の採種は、樹液の在処が
幹の中心に近い場合もあり、
樹木にとって負担が大きいため、
持続可能な生産のためには、
採取する場所を樹皮に近い部分に
限定するなど、適切な方法で
適量を採取する必要があります。
持続可能な採取量について
定説はありませんが、
1本のコパイバの木から
年間40リットルの樹液が
採取可能とする報告もあります。
コパイバ樹液は、幹から滴り落ちる時は
サラサラな透明の液体ですが、
空気に触れると粘度が増し、
色が濃くなって行きます。
市販されているコパイバ樹液は、
黄色がかった青色や
薄い茶色や金色を帯びたものもあり、
比較的粘度の高い透明の液体状です。
コパイバの伝統的利用法
アマゾンの先住民における
代表的な薬用利用としては、
傷口を癒すための傷薬や、
あらゆる種類の痛みに対する鎮痛剤、
皮膚障害や虫刺され等の抗炎症剤、
また、天然の防虫剤（昆虫忌避剤）
などがあります。
ブラジルやペルーでは、
コパイバ樹液を内用することで、
体内の炎症全般や胃潰瘍、
気管支や気道の去痰薬、
膀胱や腎臓の感染症など
泌尿器系を含む強力な
消毒剤として利用します。
コパイバ樹液のカプセル剤も
一般的に販売されています。
一般家庭では、
喉の痛みや扁桃腺の炎症には、
カップ1杯のお湯に
コパイバ樹液を15滴ほど垂らし、
うがい薬として利用します。
3～4滴の樹液とスプーン１杯の
ハチミツを混ぜて、
咳止めや喉の痛みに
利用することもあります。
抗炎症剤、利尿剤、失禁の治療、
泌尿器系の疾患、胃潰瘍、梅毒、
破傷風、鼻かぜ、胸膜炎、結核、
止血、リューマシア症
（外用薬として）等での
利用があります。
欧州でのコパイバ樹液の利用の記録は
1625年まで遡ります。
コパイバ樹液を欧州に
持ち込んだのが
イエズス会だったことから、
「イエズス会のバルサム」と呼ばれ、
慢性膀胱炎、気管支炎、
慢性下痢の治療には内服薬として、
痔核には局所的な外用薬として
利用されて来ました。
米国では1820年～1910年の間
米国薬局方に収載され、
コパイバ樹液が公に認められた薬
として扱われていました。
著名な民族植物学者の
マーク・プロトキン氏は、
化粧品や石鹸に加えて、
殺菌、利尿、便秘薬、強壮剤等、
米国におけるコパイバ樹液の
利用法について報告しています。
・コパイバのファイトケミカル
コパイバ樹液は、揮発性の高い
セスキテルペン類や揮発し難い
ジテルペン類と樹脂の混合物で、
樹種や固体により異なりますが、
樹液の約15%が精油成分とする
報告もあります。
コパイバ樹液の生理活性上の
性質の多くは、セスキテルペン、
ジテルペン、テルペン酸などに
由来すると考えられ、
脂肪酸組成としてはカプリン酸（10:0）、
カプリル酸（8:0）、ラウリン酸（12:0）、
パルミチン酸（16:0）、マルガリン酸（16:0）、
オレイン酸（18:1）、アラキドン酸（20:4）、
ベヘン酸（22:0）、リグノセリン酸（24:0）
等が含まれます。
これら高貴なファイトケミカル成分の
いくつかは、コパイバ特有の成分
（コパイバ以外の植物には
発見されていない成分）です。
ジテルペンの一種コパリック酸は、
コパイフェリック属を示す
バイオマーカーとなっています。
また、コパイバ樹液は、
セスキテルペンの一種
β‐カリオフィレンの
自然界最高の供給源として
知られています。
β‐カリオフィレンの強力な
鎮痛力や抗炎症力については、
多くの文献で明らかにされています。
コパイバ樹液には、
β‐カリオフィレンを始めとする
多くのセスキテルペン類が
含まれていることから、
コパイバ樹液の効能が
セスキテルペンによるものと考えられ、
セスキテルペンの種類毎に
様々な研究が行われ、
多くの科学的アプローチが
取られてきました。
しかしながら、
単一のセスキテルペンでは、
コパイバ樹液のすべての効能を
説明することができず、
コパイバ樹液に含まれる
様々な成分がコパイバの機能を
促進したり又は抑制するなどして、
相互作用的に働いた結果発現している
と考えることができます。
・炎症や痛みを緩和する力
抗炎症作用は、
伝統ハーブ医療における
コパイバ樹液の中心的な効能分野です。
コパイバは、あらゆる種類の
炎症や痛みに利用されてきました。
コパイバの抗炎症作用について、
生体内実験も含め
複数の研究において報告があり、
コパイバの抗炎症作用は、
樹液に含まれる様々な
セスキテルペン類と関連していると
考えられています。
セスキテルペン類の含有量は
30～90%と、樹種や固体により
バラツキがあります。
様々なセスキテルペンの中で
とりわけカリオフィレンについて
多くの研究報告が発表されています。
痛みを緩和する特性、抗炎症特性、
爪水虫等の抗菌特性、
胃を保護する特性について、
生体内実験も含め実証されています。
14の生体内実験と2つの試験管実験では、
コパイバ樹液の長期的な
抗炎症作用が発表されています。
2017年に公表された生体内実験では、
乾癬のヒト試験結果と共に、
炎症を緩和する少なくとも
一つの作用機序が示唆されています。
それは、コパイバが免疫系を調整し、
人体が合成する炎症誘発性の
生理活性物質（サイトカイン）の
生産を減少するというものです。
コパイバの抗炎症作用に帰結する
主要な植物化学成分は、
カリオフィレン、カウレン酸、
α‐フムレンです。
一連の抗炎症作用に関する
研究との関連においても、
また生体内実験も踏まえ、
コパイバの苦痛緩和作用が実証され、
コパイバの伝統的利用法に
裏付けが与えられています。
更に、コパイバ樹液や
そこに含まれる植物化学成分が
もたらす鎮痙作用や筋肉弛緩作用
についても、
複数の生体内実験報告があります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、長くなりましたが、
コパイバの力が
分かっていただけると思います。
インディオの叡智が凝縮された
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■■編集後記
三重県の旅 その53
「草薙剣の恐ろしい呪詛伝説（前編）」
前回は、草薙剣から話が逸れて
「米」という漢字からみる
「妄想譚」をお届けしました。
大和民族は象徴を
幾重にも込めることが得意な民族で、
そういう意味でみれば、
駄洒落やおやじギャグなども
決して馬鹿にはできないのです。
漢字も同音異義語をみていくと、
そこには通底する意味が
読みとれますし、
漢字を作ったのは秦氏である
といってもよく、
そこにはカバラ的視点で
見ていかなければ、
本当の意味は見えてこないのです。
「美」「羊水」「躾」「義」「犠牲」
といった漢字や言葉に、
なぜ「羊」が入っているのか
というのも、
前回見たように、
即物的に「動物の羊」から
意味を読み解いていこうとするから
無理があるのです。
イエス・キリストは
「神の子羊」と呼ばれましたが、
彼は人類の罪を背負い、
十字架に掛かり、
犠牲になっています。
そういった背景があってこそ
「羊」という字が、
漢字に反映されているのです。
ということは、
聖書的な視点から
漢字を読み解いていく必要がある
ということですし、
何度も書いているように
「船」＝「舟」＋「八」＋「口」から
「舟」に「八」人の人「口」が乗った
となりますので、
これは、まぎれもなく
ノアの大洪水の時につくられた
「ノアの箱舟」を象徴する漢字なのです。
ノアの大洪水を生き残ったのは、
八人でした。
ノアとノアの三人の息子、
セム・ハム・ヤフェト、
そしてそれぞれの妻たちで、
合計八人。
「八」が「絶対神ヤハウェ」を
象徴することともシンクロしてきます。
いずれにしても、
漢字を紐解いていくと
聖書の思想が見え隠れし、
漢字を作った人たちは、
原始キリスト教徒であった
ということになります。
ですから、漢字は、
日本だけを見て読み解こうとしても
絶対に本質は分からないのです。
ある意味グローバルな視点で、
日本という国のルーツや
大和民族の出自をもみたうえで、、
漢字を見ていくことが
必要になってきます。
■■
草薙剣＝アロンの杖
に話を戻します。
草薙剣には、実は
非常に恐ろしい伝承があります。
嘘か本当か…
確かな情報や記録も
ほとんど残っていないため、
噂レベルのものにしかすぎず、
信憑性もないと一般的には言われます。
以前にも取り上げたことがあるのですが、
草薙剣についてみているので、
やはりこの話題には
触れないわけにはいきません。
それは終戦間際の時期。
当時の米国大統領、
フランクリン・ルーズベルトが、
1945年4月12日に
突然、脳溢血で死去するという
衝撃のニュースが世界を駆け巡ります。
享年63歳。
まだまだこれからという時の急死でした。
しかし、この死には
不穏な噂がつきまといました。
uramiharasu999.blog.jp/archives/75385202.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ルーズベルトの死はなぜアメリカの
ダブーであり続けるのか
死の謎をめぐる論議がつづく
フランクリン・デラノ・ルーズベルト
米国大統領は、一九四五年四月十二日、
空前絶後の大統領四選を果たしてから
五カ月後、
そしてヤルタ会談から二カ月後に
死去しました。
主治医ブルーエン医師(軍医)による
死亡診断は脳溢血であり、
誰にも予想できなかった
突然の死であるとされました。
以後、これが死因に関する
公式見解となりますが、
すでに死の直後から
この公式発表には疑義が呈せられ、
今に至るも米国内では論議がつづいています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ルーズベルト大統領は
脳溢血で突然死と言われていましたが、
実は、1941年頃から体調を崩していて、
皮膚癌の脳転移であった
という説もあります。
またギランバレー症候群を患っていた
という説もあります。
さらにポリオに罹患し、その後遺症で、
下半身麻痺になっていたため
車椅子での生活を送っていた
とも言われています。
ただ、いずれにしても、
ルーズベルトを死に追いやったのは
実は全く別の要因があったのではないか…
驚くべきことに、
日本の呪詛が関わっていた…！？
という衝撃の話が以下続きます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・アメリカ大統領の呪詛祈祷を執り行う
２０年１月頃（太平洋戦争＝第二次世界大戦）
が集結する７ヶ月ほど前。
アメリカ軍の豊富な物資や戦力に比較して、
日本軍は既に物資を使い果たし、
空き缶などの鉄屑を溶かして
再利用しなければ、
戦えないないほど追い詰められていました。
国民向けには士気を高める為に、
「日本有利。」と発表していましたが、
日本軍の幹部は、既に敗戦が近い
＝勝ち目がない事を自覚していました。
織田信長や豊臣秀吉などが活躍した
戦国時代の戦いでは、
敵の大将の首さえ取れば、
兵は負けを認めて退散すると言う考えが、
日本人には根強く残っています。
そこで戦力では勝ち目が有りませんので、
アメリカ軍の最高司令官
＝アメリカ大統領を暗殺して、
アメリカ軍の士気を
一気にそぎ落とそうと画策します。
しかし、日本軍はアメリカ軍の攻撃に
応戦するのが精一杯で、
アメリカ本土にいる大統領を
暗殺する事など到底不可能です。
最期の頼みとして
目を付けたのが密教祈祷呪術です。
１月某日に軍の命令で一同に集められたのは、
いずれも効験の高い有名な密教僧＝約３０人。
国家安泰と言う大義名分の元、
アメリカ大統領の呪詛祈祷を
執り行う様に命じられました。
３０人余りの僧が連日連夜、
ルーズベルト大統領を
呪殺せんと祈祷を執り行う事、
約３ヶ月。
４月１２日＝終戦の僅か４ヶ月前に
大統領は、勝利を見届ける事なく
亡くなりました。
アメリカ側の正式発表では、
原因不明の病気で急死と有りますが、
日本軍の記録には密教僧による
呪詛祈祷の成功と記録されています。
ただ、日本軍の思惑に反して、
大統領が亡くなった事で
アメリカ軍の士気は全く衰えず、
日本はついに８月１５日に、
全面降伏して敗戦を迎える事と成りました。
軍の記録では、
あまり細かく書いて有りませんし、
証拠となる写真なども残されていません。
戦後アメリカ軍の関係者が、
何らかの意図を持って
資料を隠ぺいしたものと考えられます。
ただ、国立図書館の元館長など
複数の著名な方々が、
この歴史的な呪殺祈祷の現場に
立ち会ったと証言していますので、
軍の主導で執り行われた事は
間違いないと思われます。
開戦以来、日本では比叡山と
もうひとつどこかで、
終夜３６５日護摩壇を焚き、
多くの修験者を動員し、
国家事業として神風の再来と、
ルーズベルトの呪術による殺害のための、
加持祈祷をおこなっていました。
戦時中に、政府は秘密裏に、
各地の有名な神社、
寺院などにルーズベルト調伏の祈願を
命じています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このようなことが
行われていたのかどうか、
定かではありませんが、
複数の証言などから、
実際にこういったことは
あったと考えられます。
正直、これらが仮にあったとして、
では、ルーズベルト大統領の死と
それらの呪殺祈祷に因果関係があるのか
と言われると、
これも証明はできないと思います。
しかし、そういった力は
実際に起こりうると個人的には感じますので、
少なからずルーズベルト大統領へ
影響を与えたのかもしれません。
■
そして、さらに…
ここからが本題なのですが、
この時に、草薙剣も深く関わっていた
と伝承されているのです。
これが本当であれば、
非常に恐ろしい…と感じるのですが、
果たして本当にこういうことが
あったのかどうか…
ご覧ください。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/kjoho/4/1/4_43/_pdf
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
また、ルーズベルト呪詛に関連しては、
熱田神宮における草薙剣伝説が存在する。
熱田神宮は、織田信長が
桶狭間の戦いの前に
戦勝祈願をしたところでも有名である。
熱田神宮には、三種の神器の一つである
草薙剣が御神体として祭られている。
草薙剣は三種の神器の中では
天皇の持つ武力の象徴であるとされるもので、
日本神話において、スサノオが出雲国で
ヤマタノオロチ（八岐大蛇）を退治した時に、
大蛇の体内（尾）から見つかった
神剣であるとされている。
ネット情報によると、
「この時は、解いてはいけない
草薙剣の封印を解いて
祈願が行われました。
すると、神体(草薙剣)が、
唸り声のような音を発して、
じりじりと動き始めました｡
宮司は震えながらも祝詞を上げます。
しかし神体は逃げていく。
堪らず、権禰宜が抑えようとして
神体に触れたら、権禰宜は一瞬にして
燃え尽きて灰になりました。
当然周りは動揺しますが、
宮司は祝詞を上げ切りました。」
という記述や
「熱田神宮では、草薙神剣が開封され、
大宮司による機密御仕の主依とされた
という説が存在する。
問題の祭儀中に起きたことは、
大宮司が祭文を唱えるにつれ、
御体が唸り声のような
重い音声をあげたと思いきや、
祭殿の左、西の方角に自らいざりはじめ、
そのまま震えて祭文を
唱え続ける大宮司に代わって、
御神剣を押しとどめようとした禰宜職が
御体に触れた途端、
口より青い炎を上げて体が燃え上がり、
骨も残さず溶けるように
一片の黒い炭になってしまったという。
あまりのことに、
神職・禰宜らが取り乱す中、
何とか祭文をほふり終えた
大宮司だったが、
三ヶ月半後に再び同じ儀式を行うよう
命が下った際には、
さすがにこれを拒み続け、
そのまま敗戦を迎えたという。
なお、その時も爾後も、
その大宮司の一の弟子だったのが、
神社本庁・前総長だった鶴岡八幡宮の
白井前宮司で、
存命中の方でその儀式に立ち会っていた
数少ないお人だそうなので、
当時の‘’ナマの様子を聞きたい方は
訪ねてみては、との友人のことばでした。
…以上が、今から 13 年前に、
京大文学部史学科の某助教授の研究室で、
そのセンセ（本文ママ）と
私ほか 2 名の前で語られた内容の
大筋です。」という記述が見られる。
しかしながら、
熱田神宮史やその他の資料を調査しても
その様な事実は認められない。
伝聞による情報が殆どで
確たる証拠は皆無である。
いずれにしてもルーズベルトの死因と
呪詛との因果関係は直接的には見られない。
だが、その素地と見られるものは、
多くの祈願祭が取り行われていた
史実からみて、十分に存在していた
と言えるであろう。
参考までに、
ルーズベルトの死去後の
5 月 15 日においても、
靖国神社で「寇敵撃攘必勝祈願祭」、
6 月13 日には戦勝祈願祭法要が
国難突破敵国降伏を祈念して
執り行われていることを付記しておく。
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
こういった様々な祈祷の中に、
草薙剣を持ち出しての
壮絶な伝承が伝わっています。
まるで生き物のような動きをした
という草薙剣。
その実体は
どのようなものであったのか…。
次回、もう少し、
草薙剣の異様な姿に
踏み込んでみたいと思います。
（編集後記終わり）
■■『今日のエンディングテーマ』
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いつもありがとうございます。
日野です。
たびたび触れていますが、
日本は未だ某国の植民地といってもよく、
彼らが日本の裏側で支配しています。
少しずつXなどでも
明らかにされてきていますが、
これが実体です。
https://twitter.com/JINKOUZOUKA_jp/status/1755433725981339927
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
令和4年1月28日
日〇合同委員会に
厚生労働省の課長が加わった。
組織図の一番下。
「感染症対策のため」らしいが、
私たちの知らないところで
何が決められているのだろうか？
日米合同委員会組織図
https://mofa.go.jp/mofaj/files/100060689.pdf
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
それ以前のコロナ対策も、
彼らの意向が濃厚に入っていたと思われ、
マスメディアを使って
コロナ狂騒曲を演じさせ、
本命であるワク〇〇を接種させていく、
そしてそのデータはすべて吸い上げ
某国へと流れています。
下記のようなコメントがありますが、
まさにそうだと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
着々と次のプ〇ンデミックが
準備されている。
狙いはもちろんmRNAワク〇〇の強制接種。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
そういった意味では
コロナはあくまでも彼らにとって、
前哨戦であったことが分かります。
本番はこれからと
心づもりしておいたほうが
良いと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この組織図見たら、わかりますね。
気象庁とか、国土交通省とか…
もろもろ、おかしいと思っていた
国の省庁が日〇合同委員会の組織下に。
日米地位協定の元で。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
気象は今は操作できる時代に
入っています。
そして地震も…。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
日〇合同委員会組織図
これ誰でも普通に見れますからね
https://mofa.go.jp/mofaj/files/100060689.pdf
日本が自国のあらゆる取り決めを
自国だけで決められない
「植民地」であること
これを「陰謀論」だと言う人は
一体今まで何を見て生きてきたのかと思います
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、トップダウンで、
政府は某国の指令を受けて、
推進しているというのが
本当のところで、
あまりこういうことには
触れないほうが良いのかもしれませんが、
しかし、国民が本来
知らなければならない事実です。
逆に言えば、彼らは、
日本という国の底力を恐れているからこそ、
戦後から一貫して、
日本という国の力を
封じ込めようとしてきたのです。
しかし、
編集後記の「三重県の旅」でも
連載しているように、
日本という国には、
絶対神の象徴ともいうべき
「アーク」や「神器」が
封印されています。
これらが世に出る時、
それは、大和民族が最後の役割を
果たすこととも繋がっていきます。
さらに、地球上に「帰還」してくる
「異邦人」もいます。
世界中に散らばった
古代イスラエルの12支族は
最後の時、
「集結」することとなりますが、
その時、この世も
「終結」へ向かいます。
このことは「預言」されている以上、
１００％実現していくこととなります。
■■
アマゾンの黄金樹液、
コパイバマリマリや化粧水について
みています。
※前回まで上げた動画
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【命がけ】ちんやがアマゾン川で
謎の病気にかかりました。
伝説の植物を探しにジャングルへ
（37分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=vLgbZFSoktQ
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コハ゜イハ゛ マリマリR とは（3分22秒）
https://www.youtube.com/watch?v=tF39p-WOoG8
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバ マリマリR アマゾンの森の伝承樹液
（9分39秒）
https://www.youtube.com/watch?v=F1_As2wPqmw
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今回、コパイバとは、どのような樹木か？
ということを見たいと思います。
ちなみに、今扱っているものは、
コパイバの中でも、さらに希少価値の高い
コパイバマリマリという種類になります。
今回述べるのは「コパイバ」
についてとなります。
コパイバの凄さについて
分かっていただけると思いますので、
2回にわけて取り上げてみます。
https://00m.in/hbNgB
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コパイバとは
コパイバは、高さ15～30ｍの枝の多い樹木です。
細長い花序に沿って沢山の小さな白い花と
2～4個の種を内部に格納した莢を持ちます。
「コパイフェラ属」には35の種が分類され、
その多くはブラジル、アルゼンチン、
ボリビア、ギアナ、コロンビア、ペルー、
ベネズエラ等南米の熱帯に分布しています。
中央ブラジルに多くみられる
“langsdorffii属”、
アマゾン原産の“reticulata属”、
“officinalis属”は、
アマゾン地域を含む
南米に広く分布しています。
この３種類のコパイバは、
ほぼ同じ利用用途において
薬用ハーブとして
伝統的に利用されてきました。
コパイバの利用部位は樹液が中心です。
樹液は、幹に一様に存在するわけではなく、
幹の中の空洞など特定の場所に
蓄積されています。
幹にドリルで穴を空けるか又は傷をつけ、
メイプルシロップのように
滴り落ちる樹液を採取します。
樹液の採種は、樹液の在処が
幹の中心に近い場合もあり、
樹木にとって負担が大きいため、
持続可能な生産のためには、
採取する場所を樹皮に近い部分に
限定するなど、適切な方法で
適量を採取する必要があります。
持続可能な採取量について
定説はありませんが、
1本のコパイバの木から
年間40リットルの樹液が
採取可能とする報告もあります。
コパイバ樹液は、幹から滴り落ちる時は
サラサラな透明の液体ですが、
空気に触れると粘度が増し、
色が濃くなって行きます。
市販されているコパイバ樹液は、
黄色がかった青色や
薄い茶色や金色を帯びたものもあり、
比較的粘度の高い透明の液体状です。
コパイバの伝統的利用法
アマゾンの先住民における
代表的な薬用利用としては、
傷口を癒すための傷薬や、
あらゆる種類の痛みに対する鎮痛剤、
皮膚障害や虫刺され等の抗炎症剤、
また、天然の防虫剤（昆虫忌避剤）
などがあります。
ブラジルやペルーでは、
コパイバ樹液を内用することで、
体内の炎症全般や胃潰瘍、
気管支や気道の去痰薬、
膀胱や腎臓の感染症など
泌尿器系を含む強力な
消毒剤として利用します。
コパイバ樹液のカプセル剤も
一般的に販売されています。
一般家庭では、
喉の痛みや扁桃腺の炎症には、
カップ1杯のお湯に
コパイバ樹液を15滴ほど垂らし、
うがい薬として利用します。
3～4滴の樹液とスプーン１杯の
ハチミツを混ぜて、
咳止めや喉の痛みに
利用することもあります。
抗炎症剤、利尿剤、失禁の治療、
泌尿器系の疾患、胃潰瘍、梅毒、
破傷風、鼻かぜ、胸膜炎、結核、
止血、リューマシア症
（外用薬として）等での
利用があります。
欧州でのコパイバ樹液の利用の記録は
1625年まで遡ります。
コパイバ樹液を欧州に
持ち込んだのが
イエズス会だったことから、
「イエズス会のバルサム」と呼ばれ、
慢性膀胱炎、気管支炎、
慢性下痢の治療には内服薬として、
痔核には局所的な外用薬として
利用されて来ました。
米国では1820年～1910年の間
米国薬局方に収載され、
コパイバ樹液が公に認められた薬
として扱われていました。
著名な民族植物学者の
マーク・プロトキン氏は、
化粧品や石鹸に加えて、
殺菌、利尿、便秘薬、強壮剤等、
米国におけるコパイバ樹液の
利用法について報告しています。
・コパイバのファイトケミカル
コパイバ樹液は、揮発性の高い
セスキテルペン類や揮発し難い
ジテルペン類と樹脂の混合物で、
樹種や固体により異なりますが、
樹液の約15%が精油成分とする
報告もあります。
コパイバ樹液の生理活性上の
性質の多くは、セスキテルペン、
ジテルペン、テルペン酸などに
由来すると考えられ、
脂肪酸組成としてはカプリン酸（10:0）、
カプリル酸（8:0）、ラウリン酸（12:0）、
パルミチン酸（16:0）、マルガリン酸（16:0）、
オレイン酸（18:1）、アラキドン酸（20:4）、
ベヘン酸（22:0）、リグノセリン酸（24:0）
等が含まれます。
これら高貴なファイトケミカル成分の
いくつかは、コパイバ特有の成分
（コパイバ以外の植物には
発見されていない成分）です。
ジテルペンの一種コパリック酸は、
コパイフェリック属を示す
バイオマーカーとなっています。
また、コパイバ樹液は、
セスキテルペンの一種
β‐カリオフィレンの
自然界最高の供給源として
知られています。
β‐カリオフィレンの強力な
鎮痛力や抗炎症力については、
多くの文献で明らかにされています。
コパイバ樹液には、
β‐カリオフィレンを始めとする
多くのセスキテルペン類が
含まれていることから、
コパイバ樹液の効能が
セスキテルペンによるものと考えられ、
セスキテルペンの種類毎に
様々な研究が行われ、
多くの科学的アプローチが
取られてきました。
しかしながら、
単一のセスキテルペンでは、
コパイバ樹液のすべての効能を
説明することができず、
コパイバ樹液に含まれる
様々な成分がコパイバの機能を
促進したり又は抑制するなどして、
相互作用的に働いた結果発現している
と考えることができます。
・炎症や痛みを緩和する力
抗炎症作用は、
伝統ハーブ医療における
コパイバ樹液の中心的な効能分野です。
コパイバは、あらゆる種類の
炎症や痛みに利用されてきました。
コパイバの抗炎症作用について、
生体内実験も含め
複数の研究において報告があり、
コパイバの抗炎症作用は、
樹液に含まれる様々な
セスキテルペン類と関連していると
考えられています。
セスキテルペン類の含有量は
30～90%と、樹種や固体により
バラツキがあります。
様々なセスキテルペンの中で
とりわけカリオフィレンについて
多くの研究報告が発表されています。
痛みを緩和する特性、抗炎症特性、
爪水虫等の抗菌特性、
胃を保護する特性について、
生体内実験も含め実証されています。
14の生体内実験と2つの試験管実験では、
コパイバ樹液の長期的な
抗炎症作用が発表されています。
2017年に公表された生体内実験では、
乾癬のヒト試験結果と共に、
炎症を緩和する少なくとも
一つの作用機序が示唆されています。
それは、コパイバが免疫系を調整し、
人体が合成する炎症誘発性の
生理活性物質（サイトカイン）の
生産を減少するというものです。
コパイバの抗炎症作用に帰結する
主要な植物化学成分は、
カリオフィレン、カウレン酸、
α‐フムレンです。
一連の抗炎症作用に関する
研究との関連においても、
また生体内実験も踏まえ、
コパイバの苦痛緩和作用が実証され、
コパイバの伝統的利用法に
裏付けが与えられています。
更に、コパイバ樹液や
そこに含まれる植物化学成分が
もたらす鎮痙作用や筋肉弛緩作用
についても、
複数の生体内実験報告があります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、長くなりましたが、
コパイバの力が
分かっていただけると思います。
インディオの叡智が凝縮された
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■■編集後記
三重県の旅 その53
「草薙剣の恐ろしい呪詛伝説（前編）」
前回は、草薙剣から話が逸れて
「米」という漢字からみる
「妄想譚」をお届けしました。
大和民族は象徴を
幾重にも込めることが得意な民族で、
そういう意味でみれば、
駄洒落やおやじギャグなども
決して馬鹿にはできないのです。
漢字も同音異義語をみていくと、
そこには通底する意味が
読みとれますし、
漢字を作ったのは秦氏である
といってもよく、
そこにはカバラ的視点で
見ていかなければ、
本当の意味は見えてこないのです。
「美」「羊水」「躾」「義」「犠牲」
といった漢字や言葉に、
なぜ「羊」が入っているのか
というのも、
前回見たように、
即物的に「動物の羊」から
意味を読み解いていこうとするから
無理があるのです。
イエス・キリストは
「神の子羊」と呼ばれましたが、
彼は人類の罪を背負い、
十字架に掛かり、
犠牲になっています。
そういった背景があってこそ
「羊」という字が、
漢字に反映されているのです。
ということは、
聖書的な視点から
漢字を読み解いていく必要がある
ということですし、
何度も書いているように
「船」＝「舟」＋「八」＋「口」から
「舟」に「八」人の人「口」が乗った
となりますので、
これは、まぎれもなく
ノアの大洪水の時につくられた
「ノアの箱舟」を象徴する漢字なのです。
ノアの大洪水を生き残ったのは、
八人でした。
ノアとノアの三人の息子、
セム・ハム・ヤフェト、
そしてそれぞれの妻たちで、
合計八人。
「八」が「絶対神ヤハウェ」を
象徴することともシンクロしてきます。
いずれにしても、
漢字を紐解いていくと
聖書の思想が見え隠れし、
漢字を作った人たちは、
原始キリスト教徒であった
ということになります。
ですから、漢字は、
日本だけを見て読み解こうとしても
絶対に本質は分からないのです。
ある意味グローバルな視点で、
日本という国のルーツや
大和民族の出自をもみたうえで、、
漢字を見ていくことが
必要になってきます。
■■
草薙剣＝アロンの杖
に話を戻します。
草薙剣には、実は
非常に恐ろしい伝承があります。
嘘か本当か…
確かな情報や記録も
ほとんど残っていないため、
噂レベルのものにしかすぎず、
信憑性もないと一般的には言われます。
以前にも取り上げたことがあるのですが、
草薙剣についてみているので、
やはりこの話題には
触れないわけにはいきません。
それは終戦間際の時期。
当時の米国大統領、
フランクリン・ルーズベルトが、
1945年4月12日に
突然、脳溢血で死去するという
衝撃のニュースが世界を駆け巡ります。
享年63歳。
まだまだこれからという時の急死でした。
しかし、この死には
不穏な噂がつきまといました。
uramiharasu999.blog.jp/archives/75385202.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ルーズベルトの死はなぜアメリカの
ダブーであり続けるのか
死の謎をめぐる論議がつづく
フランクリン・デラノ・ルーズベルト
米国大統領は、一九四五年四月十二日、
空前絶後の大統領四選を果たしてから
五カ月後、
そしてヤルタ会談から二カ月後に
死去しました。
主治医ブルーエン医師(軍医)による
死亡診断は脳溢血であり、
誰にも予想できなかった
突然の死であるとされました。
以後、これが死因に関する
公式見解となりますが、
すでに死の直後から
この公式発表には疑義が呈せられ、
今に至るも米国内では論議がつづいています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ルーズベルト大統領は
脳溢血で突然死と言われていましたが、
実は、1941年頃から体調を崩していて、
皮膚癌の脳転移であった
という説もあります。
またギランバレー症候群を患っていた
という説もあります。
さらにポリオに罹患し、その後遺症で、
下半身麻痺になっていたため
車椅子での生活を送っていた
とも言われています。
ただ、いずれにしても、
ルーズベルトを死に追いやったのは
実は全く別の要因があったのではないか…
驚くべきことに、
日本の呪詛が関わっていた…！？
という衝撃の話が以下続きます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・アメリカ大統領の呪詛祈祷を執り行う
２０年１月頃（太平洋戦争＝第二次世界大戦）
が集結する７ヶ月ほど前。
アメリカ軍の豊富な物資や戦力に比較して、
日本軍は既に物資を使い果たし、
空き缶などの鉄屑を溶かして
再利用しなければ、
戦えないないほど追い詰められていました。
国民向けには士気を高める為に、
「日本有利。」と発表していましたが、
日本軍の幹部は、既に敗戦が近い
＝勝ち目がない事を自覚していました。
織田信長や豊臣秀吉などが活躍した
戦国時代の戦いでは、
敵の大将の首さえ取れば、
兵は負けを認めて退散すると言う考えが、
日本人には根強く残っています。
そこで戦力では勝ち目が有りませんので、
アメリカ軍の最高司令官
＝アメリカ大統領を暗殺して、
アメリカ軍の士気を
一気にそぎ落とそうと画策します。
しかし、日本軍はアメリカ軍の攻撃に
応戦するのが精一杯で、
アメリカ本土にいる大統領を
暗殺する事など到底不可能です。
最期の頼みとして
目を付けたのが密教祈祷呪術です。
１月某日に軍の命令で一同に集められたのは、
いずれも効験の高い有名な密教僧＝約３０人。
国家安泰と言う大義名分の元、
アメリカ大統領の呪詛祈祷を
執り行う様に命じられました。
３０人余りの僧が連日連夜、
ルーズベルト大統領を
呪殺せんと祈祷を執り行う事、
約３ヶ月。
４月１２日＝終戦の僅か４ヶ月前に
大統領は、勝利を見届ける事なく
亡くなりました。
アメリカ側の正式発表では、
原因不明の病気で急死と有りますが、
日本軍の記録には密教僧による
呪詛祈祷の成功と記録されています。
ただ、日本軍の思惑に反して、
大統領が亡くなった事で
アメリカ軍の士気は全く衰えず、
日本はついに８月１５日に、
全面降伏して敗戦を迎える事と成りました。
軍の記録では、
あまり細かく書いて有りませんし、
証拠となる写真なども残されていません。
戦後アメリカ軍の関係者が、
何らかの意図を持って
資料を隠ぺいしたものと考えられます。
ただ、国立図書館の元館長など
複数の著名な方々が、
この歴史的な呪殺祈祷の現場に
立ち会ったと証言していますので、
軍の主導で執り行われた事は
間違いないと思われます。
開戦以来、日本では比叡山と
もうひとつどこかで、
終夜３６５日護摩壇を焚き、
多くの修験者を動員し、
国家事業として神風の再来と、
ルーズベルトの呪術による殺害のための、
加持祈祷をおこなっていました。
戦時中に、政府は秘密裏に、
各地の有名な神社、
寺院などにルーズベルト調伏の祈願を
命じています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このようなことが
行われていたのかどうか、
定かではありませんが、
複数の証言などから、
実際にこういったことは
あったと考えられます。
正直、これらが仮にあったとして、
では、ルーズベルト大統領の死と
それらの呪殺祈祷に因果関係があるのか
と言われると、
これも証明はできないと思います。
しかし、そういった力は
実際に起こりうると個人的には感じますので、
少なからずルーズベルト大統領へ
影響を与えたのかもしれません。
■
そして、さらに…
ここからが本題なのですが、
この時に、草薙剣も深く関わっていた
と伝承されているのです。
これが本当であれば、
非常に恐ろしい…と感じるのですが、
果たして本当にこういうことが
あったのかどうか…
ご覧ください。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/kjoho/4/1/4_43/_pdf
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
また、ルーズベルト呪詛に関連しては、
熱田神宮における草薙剣伝説が存在する。
熱田神宮は、織田信長が
桶狭間の戦いの前に
戦勝祈願をしたところでも有名である。
熱田神宮には、三種の神器の一つである
草薙剣が御神体として祭られている。
草薙剣は三種の神器の中では
天皇の持つ武力の象徴であるとされるもので、
日本神話において、スサノオが出雲国で
ヤマタノオロチ（八岐大蛇）を退治した時に、
大蛇の体内（尾）から見つかった
神剣であるとされている。
ネット情報によると、
「この時は、解いてはいけない
草薙剣の封印を解いて
祈願が行われました。
すると、神体(草薙剣)が、
唸り声のような音を発して、
じりじりと動き始めました｡
宮司は震えながらも祝詞を上げます。
しかし神体は逃げていく。
堪らず、権禰宜が抑えようとして
神体に触れたら、権禰宜は一瞬にして
燃え尽きて灰になりました。
当然周りは動揺しますが、
宮司は祝詞を上げ切りました。」
という記述や
「熱田神宮では、草薙神剣が開封され、
大宮司による機密御仕の主依とされた
という説が存在する。
問題の祭儀中に起きたことは、
大宮司が祭文を唱えるにつれ、
御体が唸り声のような
重い音声をあげたと思いきや、
祭殿の左、西の方角に自らいざりはじめ、
そのまま震えて祭文を
唱え続ける大宮司に代わって、
御神剣を押しとどめようとした禰宜職が
御体に触れた途端、
口より青い炎を上げて体が燃え上がり、
骨も残さず溶けるように
一片の黒い炭になってしまったという。
あまりのことに、
神職・禰宜らが取り乱す中、
何とか祭文をほふり終えた
大宮司だったが、
三ヶ月半後に再び同じ儀式を行うよう
命が下った際には、
さすがにこれを拒み続け、
そのまま敗戦を迎えたという。
なお、その時も爾後も、
その大宮司の一の弟子だったのが、
神社本庁・前総長だった鶴岡八幡宮の
白井前宮司で、
存命中の方でその儀式に立ち会っていた
数少ないお人だそうなので、
当時の‘’ナマの様子を聞きたい方は
訪ねてみては、との友人のことばでした。
…以上が、今から 13 年前に、
京大文学部史学科の某助教授の研究室で、
そのセンセ（本文ママ）と
私ほか 2 名の前で語られた内容の
大筋です。」という記述が見られる。
しかしながら、
熱田神宮史やその他の資料を調査しても
その様な事実は認められない。
伝聞による情報が殆どで
確たる証拠は皆無である。
いずれにしてもルーズベルトの死因と
呪詛との因果関係は直接的には見られない。
だが、その素地と見られるものは、
多くの祈願祭が取り行われていた
史実からみて、十分に存在していた
と言えるであろう。
参考までに、
ルーズベルトの死去後の
5 月 15 日においても、
靖国神社で「寇敵撃攘必勝祈願祭」、
6 月13 日には戦勝祈願祭法要が
国難突破敵国降伏を祈念して
執り行われていることを付記しておく。
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
こういった様々な祈祷の中に、
草薙剣を持ち出しての
壮絶な伝承が伝わっています。
まるで生き物のような動きをした
という草薙剣。
その実体は
どのようなものであったのか…。
次回、もう少し、
草薙剣の異様な姿に
踏み込んでみたいと思います。
（編集後記終わり）
■■『今日のエンディングテーマ』
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