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| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2025/10/02(木) 20:40 | 【蘇生】「ミスマルノタマ」で 自分の内に宿る力を開放する…と海に浮かぶ冠島・沓島の「鏡像反転」 |
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いつもありがとうございます。
日野です。
前回、仙台にて丸山修寛先生のリアルセミナー
が開催されることをみました。
これから申し込みされる方は、
「紹介販売店名」に
「ツリー・オブ・ライフ株式会社」
とご記入いただくように
お願いいたします。
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開催情報
■【ミライサキヨミ】特別セミナー in 仙台
■日程：2025年10月26日（日）13:00?18:00
※丸山修寛先生：13:10?15:10（120分）
■会場：スタンダード会議室 仙台あおば通り333店
C会議室 （JR仙台駅西口 徒歩6分）
■参加：リアル会場参加1,000円／アーカイブ無料
■申込：［お申込みはみこちらです］（一般）
↓ ↓ ↓
https://pro.form-mailer.jp/fms/5ae76703338526
※紹介販売店名は「ツリー・オブ・ライフ株式会社」
とご記入ください。
（※）会場参加者様には
「丸山先生グッズ＆ほんもの商品サンプル」
をプレゼント予定です。
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まとめますと、
★会場参加→1,000円（税込）
★後日アーカイブ視聴→無料
となります。
何といっても、リアルで丸山修寛先生に会える
リアルセミナーにご参加いただければ
一番良いのですが、
難しい場合は、録画編集したものを、
後日、アーカイブ配信がありますので、
そちらを見たい！
という方も、上記から申し込みしてください。
なんと、アーカイブ視聴は「無料」
となりますので、
申し込まない理由がありません。
どうしても当日リアル参加が難しい方は、
「アーカイブ視聴」を「無料」で
申し込みしておいてください。
後日、準備がととのい次第、
登録のメールアドレスに視聴URLの
お知らせがあるかと思います。
■
『ザ・フナイ』2025年9月号に、
丸山修寛先生が「ミスマルノタマ」
について述べてくださっています。
こちらの記事をご紹介させていただきます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
カタカムナの三種の神器をひとつにした
「ミスマルノタマ」で
自分の内に宿る力を開放する
・カタカムナのお話
人とは何か、どう生きればよいのか、
死後の世界はあるのか、死とは何か、
についての真理を見い出す方法があります。
それは「ミスマルノタマ」を使って心の
内側に意識を向けることです。
ミスマルノタマとは、
三種の神器がひとつになったものです。
これはカタカムナからつくられているので、
まずカタカムナについてのお話をします。
カタカムナは1万3000年前ほど前の日本で
存在したとされる文明で、
カタカムナ神界文字（カタカムナ文字）
を使ってカタカムナウタヒ（以下ウタヒ）
を書いた人たちがいました。
カタカムナ文字とは図1のような文字で、
ウタヒとは和歌のような五七調の詩歌です。
カタカムナについて知られていることは、
たった48個のカタカムナ文字と
80首のウタヒだけです。
カタカムナを前に出し、
広めたのは楢崎皐月という物理学者です。
彼は偉大な功績を残しました。
というのはカタカムナには
人類の霊性を高め、
最高の文明を築くための智慧があるからです。
この智慧は、もともとは神々のものでした。
それが人類のもとに降ろされたのです。
その智慧の結晶がミスマルノタマです。
（続く）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
導入部となりますが、
カタカムナの智慧が結晶した
「ミスマルノタマ」は、
三種の神器がひとつに統合された
力の象徴です。
これを通じて心の奥に眠る
本来の力が解き放たれ、
自己の霊性を高め、
宇宙と調和した生き方へと導かれてく…
と丸山修寛先生はおっしゃいいます。
このミスマルノタマを作るためだけに
この世に生まれてきたと
丸山先生ご自身がおっしゃるほどの
傑作が、今の時代に誕生しました。
もちろんこれは偶然ではないと思いますし、
混沌とした時代のなかで、
この神器を手にすることが
いかに凄い事であるのか…
ということをぜひ感じていただければ
と思います。
■■
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■■
『ＣＭＣのすべて』（元島栖二著）から
CMCについてみていっています。
前回は、新型コロナウイルスと
波動共振法について取り上げました。
感染症対策としては、
まず行政や医療機関の情報を
参照することが大前提であることを
確認したうえで、
波動センサーを使った検証例を
ご紹介しました。
具体的には、ウイルスや変異株の
“画像”と被験者との共振を調べる方法、
感染者に見られる脳波や水銀反応の異常、
NK細胞との共振低下、フェリチン上昇、
SpO2値の変化などが観察され、
免疫力の低下や電磁波ストレスとの関連が
示唆されました。
つまり波動共振法的な観点からも、
新型コロナが身体に及ぼす影響を
多角的に探る手がかりとなることを
お伝えしました。
今回で、波動共振法については
区切りとなります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・コロナは電磁波ストレスと水銀に共鳴する
！？
新型コロナウイルス感染者の
波動測定結果で特徴的だったのは、
ほぼすべての人がα波＝0％で
電磁波ストレスがあり、
体内に水銀との共振が検出されたことです。
なお、波動共振法はそのかたの写真、
もしくはお名前とご住所があれば、
直接対面でなく
遠隔でも実施できますので安全です。
ある人は、酸化ストレスマーカーの
8-OH-dGの強伸度が5万ngとかなり高い値でした。
NK細胞の共振度は1mg、
通常は1gなので1000分の1です。
水銀との共振度も
50gととても高くなっていました。
別の人は感染判明時点で
NK細胞の共振度が0.01mg。
つまり、免疫力が波動的にはほぼ0でした。
このかたはたいへん残念なことに
感染後、闘病の末、亡くなっています。
免疫細胞というのはとても大切で、
このはたらきをあげていなければ
ならないことがうかがわれると思います。
以上のように新型コロナウイルス感染者には
波動的な共通点がみられます。
【新型コロナウイルスの感染者に
共通する波動的傾向】
１，α波が0％で、電磁波ストレスがある。
２，免疫力が著しく低下している。
３，コロナウイルスの写真と波動共鳴する。
４，体内に水銀を保有している。
５，感染マーカーのフェリチン値が
著しく増加している。
６，抵抗価が低下している。
７，SpO2値が低下している
（新型コロナウイルス肺炎の場合）。
これらの点をもとに考察すると、
・電磁波ストレスや水銀があると
免疫力が低下してしまう。
↓
・波動共振現象で新型コロナウイルスが
集まるので感染しやすくなる。
という流れが
あるのではないかとみています。
・パンデミック時代に健康をま守るには
では、波動を整えてできるだけ
新型コロナウイルスの感染を
予防するにはどうしたらいいでしょうか？
手洗いやうがいをこまめにする、
人との接触を可能な限り避ける、
マスクをするなどの一般的な対策のほかに、
次の３つのことを示唆できます。
【波動共振法からみた感染予防策】
１，電磁波対策をして
電磁波ストレスを受けないようにすること。
２，免疫力をあげること。
３，水銀などの有害物質を避けること
・デトックスすること。
CMCにはこれらを効率よく促す
お手伝いができるのではないかとも思っています。
（引用ここまで）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、新型コロナの感染には、
電磁波ストレスや水銀との共鳴、
免疫力の低下といった波動的な要因が
深く関わっている可能性があります。
だからこそ、日々の生活で
電磁波対策やデトックスを心がけ、
免疫力を高めて波動を整えることが、
自分と大切な人を守る第一歩となるのです。
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日野
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（2時間1分51秒）
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【短縮版】食の“ほんとう”の話【食の原点回帰】
野生の生命力をいただく「古代食くろご」
「古代のカシス」「だし＆栄養スープ」
（44分43秒）
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■■編集後記
『日月神示』に関連して、
日月神示と出会ってからの
自分の人生の変化について
少し触れてきました。
話は大幅にそれていますが、
日本という国の真の姿を
見ていくうえで、
もう少し続けてみます。
前回は、丹後半島に行ってきたこと
について触れました。
伊根町にある伊根の舟屋を、
イケメン船長の小型遊覧船に乗って
巡ったことについても触れました。
この伊根は浦島伝説発祥の地
と言われており、
事実、伊根町には
宇良神社（浦島神社）が鎮座しています。
数年前にもこの神社を訪れましたが、
今年、もう一度行きたいと思っています。
この伊根からは、
日本海に浮かぶ
「冠島」と「沓島」が見えます。
この日もはっきり両島が見えました、
この両島も実は重要な島々であり、
なぜ「冠島」と「沓島」という名称が
付けられているか、です。
当然ながらここにも
「仕掛け」が成されています。
そしてこの地が発祥とされる
「浦島伝説」との関り。
そのことについて、
以下のサイトが
興味深いので引用してみます。
この「冠島」には
「伊勢の大神」が最初に
天降りした場所だと言います。
「伊勢の大神」とは
「天照大神」（＝豊受大神）
にほかなりません。
https://www.westjr.co.jp/company/info/issue/bsignal/06_vol_107/feature02.html
ーーーーーーーーーーーーーーー
伊根の海岸から望む2つの小島、
冠島と沓島は神聖な島。
天然記念物オオミズナギドリの
繁殖地としても知られる冠島は、
伊勢の大神が最初に天降りした場所とされ、
伊勢の大神が天に昇っていく時、
被っていた冠を残したのが冠島で、
靴を残したのが沓島だと言い伝えられている。
二つの島を眺め、海岸沿いに
北へしばらく行くと本庄浜という浜に出る。
雲龍山[うんりゅうざん]が背後に聳え、
筒川という小さな川が流れ込んでいる。
それを遡るとのどかな田園風景のなかに
宇良[うら]神社(浦嶋神社)の社が
やがて見えてくる。
昔話の浦島太郎はこの本庄の浜から
龍宮城へと旅立ったといわれ、
玉手箱や『浦嶋明神縁起』も
神社に伝え残されている。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
いったん区切ります。
このように、冠島と沓島は
信仰の対象とされてきました。
「冠島」は丹後半島からは、
約10キロメートル沖の日本海にある
無人島であり、別名を、
「大島」「雄島」「常世島」（とこよじま）、
または「竜宮島」ともいわれています。
一方の「沓島」は別名、「雌島」
または「小島」、「鬼門島」
ともいわれています。
そして両島は、「籠神社」の奥宮
とも言われています。
また、別名からも分かるように
両島は「陰陽」の関係にあることが
分かります。
「冠島」
＝「大島」「雄島」「龍宮島」「常世島」
「沓島」
＝「小島」「雌島」「鬼門島」
グーグルマップでみると
以下の場所に「冠島」と「沓島」があります。
https://treeoflife888.lolipop.jp/file/kanmurijimakutujima.png
この島の位置関係をみれば分かるように、
「冠島」が「西」側に位置し、
沓島が「東」側に位置する配置となります。
「西」は「日が沈む」方角なので
「陰」を示し、
「東」は「日が昇る」方角なので
「陽」を示します。
この法則に当てはめれば
「西」＝「冠島」＝「陰」
「東」＝「沓島」＝「陽」
となります。
しかし「陰陽の法則」からすると、
矛盾するのです。
どういうことかといえば、
「冠島」と「沓島」ですから、
「冠」は頭に乗せるもので
「上」に位置しますので「陽」となり、
「沓」は「くつ」で「靴」となり
足下になりますので「陰」となるのです。
ここから「冠島」は「陽」を象徴し、
「沓島」は「陰」となるはずなのです。
しかし…
実際の島の配置を見ると、
先ほど見たように、
「冠島」が「陰」で、
「沓島」が「陽」となっています。
なぜなのか…
ということです。
徐福は道教に通じた方士でした。
彼は陰陽の法則を知っていたはずです。
なのに、なぜあえて
「逆」に名称を付けたのか…
ということです。
これはあえて「意図的」に
そのように陰陽逆転した名称が
つけられた…とみるべきなのです。
つまり神道の奥義である
「鏡像反転」の法則がここに
仕掛けられている
ということになります。
「冠島」と「沓島」は
「籠神社」の奥宮と言われている
と先ほどみましたが、
地上には「奥宮」である
「眞名井神社」があります。
さらに真の奥宮が「隠岐の島」の
「島前」と「島後」だといいました。
このように、三段階の奥宮が
「籠神社」には仕掛けられています。
そして「冠島」と「沓島」と
隠岐の島の「島前」と「島後」が
「鏡像反転」の関係になっているのです。
少しややこしいですが、
隠岐の島は「西」に「島前」が位置し、
「東」に「島後」が位置します。
島の配置から見れば、
「西」に位置するのが
「冠島」と「島前」であり、
「東」に位置するのが
「沓島」と「島後」となります。
しかし「冠島（本来は陽）」と
「沓島（本来は陰）」の位置関係が、
陰陽逆転していますので、
隠岐の島の「島前」と「島後」と
「鏡像反転」している仕掛けとなり、
「冠島」（陰）が「陽」となる
「島後」に対応し、
「沓島」（陽）が「陰」となる
「島前」に対応することを
示しているのです。
「西」＝「冠島」（本来は陽）＝「島前」（陰）
「東」＝「沓島」（本来は陰）＝「島後」（陽）
ここから鏡像反転によって入れ替えると
「陰」＝「沓島」＝「島前」
「陽」＝「冠島」＝「島後」
という構図が浮かび上がります。
なぜ「鏡像反転」するような
名称の付け方をしたのか…
ということです。
徐福は物部氏の祖と言いましたが、
「物部氏」は「饒速日命」を崇めてきました。
この「饒速日命」の正式名称は、
「天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊」
(アマテルクニテルヒコアメノホアカリ
クシタマニギハヤヒノミコト)
という恐ろしく長い神名となりますが、
「彦」という漢字が入っていることから
「男神」であることがわかり、
さらに「天照国照」とあることから、
「天照大神」であることも見えてきます。
つまり、「天照大神」は本来
「男神」なのです。
しかし、藤原不比等が記紀に仕掛けをして
天照大神を「女神」にしたのです。
そのことを「鏡像反転」によって戻せば
「女神」である「天照大神」が
「男神」であることになり、
そのことを示す意味もあって
「沓島」と「冠島」を
「鏡像反転」させたのです。
あえて、西の陰の島を「冠島（陽）」とし、
東の陽の島を「沓島（陰）」と
陰陽逆転の関係にしたのは、
女神・天照大神の正体は「男神」である
というこを示すためでもあったのです。
■
では、なぜ「冠島」と「沓島」
という名称なのか…
ということですが、
これにも当然ながら意味があります。
道教の方士であった徐福が
名づけた名称だと思われます。
道教における「死」とは、
単なる終わりではなく
「天に還る」＝「仙界へ帰る」
という思想に基づいています。
そのため葬送儀礼にも
象徴的な所作が多くあります。
それが天に還る時に
「冠」と「靴（沓）」を置く風習です。
「冠（かんむり）」
… これは「頭＝天」を象徴し、
霊性・天命を示します。
死後に冠を置くことで、
魂が俗世の役目や地位を離れ、
天に還ることを表します。
「靴（沓）」
… 足＝地を象徴します。
靴を脱ぎ置くことで
「地上の穢れ・束縛を解く」
「現世の道を歩み終えた」
という意味を持ちます。
つまり「冠と靴を置く」
という行為は、
天と地の束縛を離れ、
中空＝仙界へ魂が自由に昇っていくことを
表す象徴儀礼と解釈されています。
「冠島」と「沓島」には
そういった意図が込められています。
長くなりましたが…
最後に「冠島」に「伊勢の大神」
すなわち「天照大神」が天降った
という伝承が残されていますが、
ということは、
徐福は、隠岐の島のあとに、
この「冠島」と「沓島」、
少なくとも「冠島」に立ちよって
「契約の聖櫃アーク」の「裏アーク」を
一時、この地において祀ったはずなのです。
契約の聖櫃アークは「裏アーク」であり
蓋がレプリカであったとはいえ、
本物の箱部分を所持していました。
旧約の神である絶対神ヤハウェ
（豊受大神＝天照大神）は、
契約の聖櫃アークに降臨したはずです。
その伝承が、「伊勢の大神」が
「冠島」に降臨したという伝承として
残っているのでしょう。
その後、徐福は丹後半島の伊根町あたりから
「契約の聖櫃アーク」と「アロンの杖」
さらに可能性のひとつとして
「マナの壺」とともに、上陸し、
少し先にある磐座のある
「眞名井神社」の地に、
「契約の聖櫃アーク」と
「アロンの杖」「マナの壺」を持ち込み
祀ったのだと思われます…。
書きながら、たった今気づいたのですが、
「伊根」という地名は、「伊勢の大神」が
日本列島（当時は西日本列島）の地に
「最初」に上陸した地（ルーツ・根）として、
「伊根」と名付けられたのかもしれません…。
（編集後記終わり）
■■『今日のエンディングテーマ』
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
SHE’S - 花雨【MV】
https://www.youtube.com/watch?v=MfpwfyJ77TI&list=RDMfpwfyJ77TI&start_radio=1
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
名曲・埋もれた曲・お気に入りリスト
https://treeoflife369.com/Li1486/3231622
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いつもありがとうございます。
日野です。
前回、仙台にて丸山修寛先生のリアルセミナー
が開催されることをみました。
これから申し込みされる方は、
「紹介販売店名」に
「ツリー・オブ・ライフ株式会社」
とご記入いただくように
お願いいたします。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
開催情報
■【ミライサキヨミ】特別セミナー in 仙台
■日程：2025年10月26日（日）13:00?18:00
※丸山修寛先生：13:10?15:10（120分）
■会場：スタンダード会議室 仙台あおば通り333店
C会議室 （JR仙台駅西口 徒歩6分）
■参加：リアル会場参加1,000円／アーカイブ無料
■申込：［お申込みはみこちらです］（一般）
↓ ↓ ↓
https://pro.form-mailer.jp/fms/5ae76703338526
※紹介販売店名は「ツリー・オブ・ライフ株式会社」
とご記入ください。
（※）会場参加者様には
「丸山先生グッズ＆ほんもの商品サンプル」
をプレゼント予定です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
まとめますと、
★会場参加→1,000円（税込）
★後日アーカイブ視聴→無料
となります。
何といっても、リアルで丸山修寛先生に会える
リアルセミナーにご参加いただければ
一番良いのですが、
難しい場合は、録画編集したものを、
後日、アーカイブ配信がありますので、
そちらを見たい！
という方も、上記から申し込みしてください。
なんと、アーカイブ視聴は「無料」
となりますので、
申し込まない理由がありません。
どうしても当日リアル参加が難しい方は、
「アーカイブ視聴」を「無料」で
申し込みしておいてください。
後日、準備がととのい次第、
登録のメールアドレスに視聴URLの
お知らせがあるかと思います。
■
『ザ・フナイ』2025年9月号に、
丸山修寛先生が「ミスマルノタマ」
について述べてくださっています。
こちらの記事をご紹介させていただきます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
カタカムナの三種の神器をひとつにした
「ミスマルノタマ」で
自分の内に宿る力を開放する
・カタカムナのお話
人とは何か、どう生きればよいのか、
死後の世界はあるのか、死とは何か、
についての真理を見い出す方法があります。
それは「ミスマルノタマ」を使って心の
内側に意識を向けることです。
ミスマルノタマとは、
三種の神器がひとつになったものです。
これはカタカムナからつくられているので、
まずカタカムナについてのお話をします。
カタカムナは1万3000年前ほど前の日本で
存在したとされる文明で、
カタカムナ神界文字（カタカムナ文字）
を使ってカタカムナウタヒ（以下ウタヒ）
を書いた人たちがいました。
カタカムナ文字とは図1のような文字で、
ウタヒとは和歌のような五七調の詩歌です。
カタカムナについて知られていることは、
たった48個のカタカムナ文字と
80首のウタヒだけです。
カタカムナを前に出し、
広めたのは楢崎皐月という物理学者です。
彼は偉大な功績を残しました。
というのはカタカムナには
人類の霊性を高め、
最高の文明を築くための智慧があるからです。
この智慧は、もともとは神々のものでした。
それが人類のもとに降ろされたのです。
その智慧の結晶がミスマルノタマです。
（続く）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
導入部となりますが、
カタカムナの智慧が結晶した
「ミスマルノタマ」は、
三種の神器がひとつに統合された
力の象徴です。
これを通じて心の奥に眠る
本来の力が解き放たれ、
自己の霊性を高め、
宇宙と調和した生き方へと導かれてく…
と丸山修寛先生はおっしゃいいます。
このミスマルノタマを作るためだけに
この世に生まれてきたと
丸山先生ご自身がおっしゃるほどの
傑作が、今の時代に誕生しました。
もちろんこれは偶然ではないと思いますし、
混沌とした時代のなかで、
この神器を手にすることが
いかに凄い事であるのか…
ということをぜひ感じていただければ
と思います。
■■
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【期間限定公開】【丸山修寛先生も登場！】
「古代の叡智で守る現代の身体
～カタカムナと電磁波調整の秘技～」
講師 株式会社ユニカ 丸山純輝社長丸山社長
2025.8.8（1時間34分13秒）
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【人生思い通り！】宇宙法則の流れに乗る
『ミスマルノタマ』丸山修寛先生解説（15分40秒）
https://www.youtube.com/watch?v=p8MeeKNhRz4
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ProWater～地球に恩返し～』
～不思議体験続出の微生物が作る
天然の恵みと奇跡～講師
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■■
『ＣＭＣのすべて』（元島栖二著）から
CMCについてみていっています。
前回は、新型コロナウイルスと
波動共振法について取り上げました。
感染症対策としては、
まず行政や医療機関の情報を
参照することが大前提であることを
確認したうえで、
波動センサーを使った検証例を
ご紹介しました。
具体的には、ウイルスや変異株の
“画像”と被験者との共振を調べる方法、
感染者に見られる脳波や水銀反応の異常、
NK細胞との共振低下、フェリチン上昇、
SpO2値の変化などが観察され、
免疫力の低下や電磁波ストレスとの関連が
示唆されました。
つまり波動共振法的な観点からも、
新型コロナが身体に及ぼす影響を
多角的に探る手がかりとなることを
お伝えしました。
今回で、波動共振法については
区切りとなります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・コロナは電磁波ストレスと水銀に共鳴する
！？
新型コロナウイルス感染者の
波動測定結果で特徴的だったのは、
ほぼすべての人がα波＝0％で
電磁波ストレスがあり、
体内に水銀との共振が検出されたことです。
なお、波動共振法はそのかたの写真、
もしくはお名前とご住所があれば、
直接対面でなく
遠隔でも実施できますので安全です。
ある人は、酸化ストレスマーカーの
8-OH-dGの強伸度が5万ngとかなり高い値でした。
NK細胞の共振度は1mg、
通常は1gなので1000分の1です。
水銀との共振度も
50gととても高くなっていました。
別の人は感染判明時点で
NK細胞の共振度が0.01mg。
つまり、免疫力が波動的にはほぼ0でした。
このかたはたいへん残念なことに
感染後、闘病の末、亡くなっています。
免疫細胞というのはとても大切で、
このはたらきをあげていなければ
ならないことがうかがわれると思います。
以上のように新型コロナウイルス感染者には
波動的な共通点がみられます。
【新型コロナウイルスの感染者に
共通する波動的傾向】
１，α波が0％で、電磁波ストレスがある。
２，免疫力が著しく低下している。
３，コロナウイルスの写真と波動共鳴する。
４，体内に水銀を保有している。
５，感染マーカーのフェリチン値が
著しく増加している。
６，抵抗価が低下している。
７，SpO2値が低下している
（新型コロナウイルス肺炎の場合）。
これらの点をもとに考察すると、
・電磁波ストレスや水銀があると
免疫力が低下してしまう。
↓
・波動共振現象で新型コロナウイルスが
集まるので感染しやすくなる。
という流れが
あるのではないかとみています。
・パンデミック時代に健康をま守るには
では、波動を整えてできるだけ
新型コロナウイルスの感染を
予防するにはどうしたらいいでしょうか？
手洗いやうがいをこまめにする、
人との接触を可能な限り避ける、
マスクをするなどの一般的な対策のほかに、
次の３つのことを示唆できます。
【波動共振法からみた感染予防策】
１，電磁波対策をして
電磁波ストレスを受けないようにすること。
２，免疫力をあげること。
３，水銀などの有害物質を避けること
・デトックスすること。
CMCにはこれらを効率よく促す
お手伝いができるのではないかとも思っています。
（引用ここまで）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、新型コロナの感染には、
電磁波ストレスや水銀との共鳴、
免疫力の低下といった波動的な要因が
深く関わっている可能性があります。
だからこそ、日々の生活で
電磁波対策やデトックスを心がけ、
免疫力を高めて波動を整えることが、
自分と大切な人を守る第一歩となるのです。
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（2時間1分51秒）
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野生の生命力をいただく「古代食くろご」
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■■編集後記
『日月神示』に関連して、
日月神示と出会ってからの
自分の人生の変化について
少し触れてきました。
話は大幅にそれていますが、
日本という国の真の姿を
見ていくうえで、
もう少し続けてみます。
前回は、丹後半島に行ってきたこと
について触れました。
伊根町にある伊根の舟屋を、
イケメン船長の小型遊覧船に乗って
巡ったことについても触れました。
この伊根は浦島伝説発祥の地
と言われており、
事実、伊根町には
宇良神社（浦島神社）が鎮座しています。
数年前にもこの神社を訪れましたが、
今年、もう一度行きたいと思っています。
この伊根からは、
日本海に浮かぶ
「冠島」と「沓島」が見えます。
この日もはっきり両島が見えました、
この両島も実は重要な島々であり、
なぜ「冠島」と「沓島」という名称が
付けられているか、です。
当然ながらここにも
「仕掛け」が成されています。
そしてこの地が発祥とされる
「浦島伝説」との関り。
そのことについて、
以下のサイトが
興味深いので引用してみます。
この「冠島」には
「伊勢の大神」が最初に
天降りした場所だと言います。
「伊勢の大神」とは
「天照大神」（＝豊受大神）
にほかなりません。
https://www.westjr.co.jp/company/info/issue/bsignal/06_vol_107/feature02.html
ーーーーーーーーーーーーーーー
伊根の海岸から望む2つの小島、
冠島と沓島は神聖な島。
天然記念物オオミズナギドリの
繁殖地としても知られる冠島は、
伊勢の大神が最初に天降りした場所とされ、
伊勢の大神が天に昇っていく時、
被っていた冠を残したのが冠島で、
靴を残したのが沓島だと言い伝えられている。
二つの島を眺め、海岸沿いに
北へしばらく行くと本庄浜という浜に出る。
雲龍山[うんりゅうざん]が背後に聳え、
筒川という小さな川が流れ込んでいる。
それを遡るとのどかな田園風景のなかに
宇良[うら]神社(浦嶋神社)の社が
やがて見えてくる。
昔話の浦島太郎はこの本庄の浜から
龍宮城へと旅立ったといわれ、
玉手箱や『浦嶋明神縁起』も
神社に伝え残されている。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
いったん区切ります。
このように、冠島と沓島は
信仰の対象とされてきました。
「冠島」は丹後半島からは、
約10キロメートル沖の日本海にある
無人島であり、別名を、
「大島」「雄島」「常世島」（とこよじま）、
または「竜宮島」ともいわれています。
一方の「沓島」は別名、「雌島」
または「小島」、「鬼門島」
ともいわれています。
そして両島は、「籠神社」の奥宮
とも言われています。
また、別名からも分かるように
両島は「陰陽」の関係にあることが
分かります。
「冠島」
＝「大島」「雄島」「龍宮島」「常世島」
「沓島」
＝「小島」「雌島」「鬼門島」
グーグルマップでみると
以下の場所に「冠島」と「沓島」があります。
https://treeoflife888.lolipop.jp/file/kanmurijimakutujima.png
この島の位置関係をみれば分かるように、
「冠島」が「西」側に位置し、
沓島が「東」側に位置する配置となります。
「西」は「日が沈む」方角なので
「陰」を示し、
「東」は「日が昇る」方角なので
「陽」を示します。
この法則に当てはめれば
「西」＝「冠島」＝「陰」
「東」＝「沓島」＝「陽」
となります。
しかし「陰陽の法則」からすると、
矛盾するのです。
どういうことかといえば、
「冠島」と「沓島」ですから、
「冠」は頭に乗せるもので
「上」に位置しますので「陽」となり、
「沓」は「くつ」で「靴」となり
足下になりますので「陰」となるのです。
ここから「冠島」は「陽」を象徴し、
「沓島」は「陰」となるはずなのです。
しかし…
実際の島の配置を見ると、
先ほど見たように、
「冠島」が「陰」で、
「沓島」が「陽」となっています。
なぜなのか…
ということです。
徐福は道教に通じた方士でした。
彼は陰陽の法則を知っていたはずです。
なのに、なぜあえて
「逆」に名称を付けたのか…
ということです。
これはあえて「意図的」に
そのように陰陽逆転した名称が
つけられた…とみるべきなのです。
つまり神道の奥義である
「鏡像反転」の法則がここに
仕掛けられている
ということになります。
「冠島」と「沓島」は
「籠神社」の奥宮と言われている
と先ほどみましたが、
地上には「奥宮」である
「眞名井神社」があります。
さらに真の奥宮が「隠岐の島」の
「島前」と「島後」だといいました。
このように、三段階の奥宮が
「籠神社」には仕掛けられています。
そして「冠島」と「沓島」と
隠岐の島の「島前」と「島後」が
「鏡像反転」の関係になっているのです。
少しややこしいですが、
隠岐の島は「西」に「島前」が位置し、
「東」に「島後」が位置します。
島の配置から見れば、
「西」に位置するのが
「冠島」と「島前」であり、
「東」に位置するのが
「沓島」と「島後」となります。
しかし「冠島（本来は陽）」と
「沓島（本来は陰）」の位置関係が、
陰陽逆転していますので、
隠岐の島の「島前」と「島後」と
「鏡像反転」している仕掛けとなり、
「冠島」（陰）が「陽」となる
「島後」に対応し、
「沓島」（陽）が「陰」となる
「島前」に対応することを
示しているのです。
「西」＝「冠島」（本来は陽）＝「島前」（陰）
「東」＝「沓島」（本来は陰）＝「島後」（陽）
ここから鏡像反転によって入れ替えると
「陰」＝「沓島」＝「島前」
「陽」＝「冠島」＝「島後」
という構図が浮かび上がります。
なぜ「鏡像反転」するような
名称の付け方をしたのか…
ということです。
徐福は物部氏の祖と言いましたが、
「物部氏」は「饒速日命」を崇めてきました。
この「饒速日命」の正式名称は、
「天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊」
(アマテルクニテルヒコアメノホアカリ
クシタマニギハヤヒノミコト)
という恐ろしく長い神名となりますが、
「彦」という漢字が入っていることから
「男神」であることがわかり、
さらに「天照国照」とあることから、
「天照大神」であることも見えてきます。
つまり、「天照大神」は本来
「男神」なのです。
しかし、藤原不比等が記紀に仕掛けをして
天照大神を「女神」にしたのです。
そのことを「鏡像反転」によって戻せば
「女神」である「天照大神」が
「男神」であることになり、
そのことを示す意味もあって
「沓島」と「冠島」を
「鏡像反転」させたのです。
あえて、西の陰の島を「冠島（陽）」とし、
東の陽の島を「沓島（陰）」と
陰陽逆転の関係にしたのは、
女神・天照大神の正体は「男神」である
というこを示すためでもあったのです。
■
では、なぜ「冠島」と「沓島」
という名称なのか…
ということですが、
これにも当然ながら意味があります。
道教の方士であった徐福が
名づけた名称だと思われます。
道教における「死」とは、
単なる終わりではなく
「天に還る」＝「仙界へ帰る」
という思想に基づいています。
そのため葬送儀礼にも
象徴的な所作が多くあります。
それが天に還る時に
「冠」と「靴（沓）」を置く風習です。
「冠（かんむり）」
… これは「頭＝天」を象徴し、
霊性・天命を示します。
死後に冠を置くことで、
魂が俗世の役目や地位を離れ、
天に還ることを表します。
「靴（沓）」
… 足＝地を象徴します。
靴を脱ぎ置くことで
「地上の穢れ・束縛を解く」
「現世の道を歩み終えた」
という意味を持ちます。
つまり「冠と靴を置く」
という行為は、
天と地の束縛を離れ、
中空＝仙界へ魂が自由に昇っていくことを
表す象徴儀礼と解釈されています。
「冠島」と「沓島」には
そういった意図が込められています。
長くなりましたが…
最後に「冠島」に「伊勢の大神」
すなわち「天照大神」が天降った
という伝承が残されていますが、
ということは、
徐福は、隠岐の島のあとに、
この「冠島」と「沓島」、
少なくとも「冠島」に立ちよって
「契約の聖櫃アーク」の「裏アーク」を
一時、この地において祀ったはずなのです。
契約の聖櫃アークは「裏アーク」であり
蓋がレプリカであったとはいえ、
本物の箱部分を所持していました。
旧約の神である絶対神ヤハウェ
（豊受大神＝天照大神）は、
契約の聖櫃アークに降臨したはずです。
その伝承が、「伊勢の大神」が
「冠島」に降臨したという伝承として
残っているのでしょう。
その後、徐福は丹後半島の伊根町あたりから
「契約の聖櫃アーク」と「アロンの杖」
さらに可能性のひとつとして
「マナの壺」とともに、上陸し、
少し先にある磐座のある
「眞名井神社」の地に、
「契約の聖櫃アーク」と
「アロンの杖」「マナの壺」を持ち込み
祀ったのだと思われます…。
書きながら、たった今気づいたのですが、
「伊根」という地名は、「伊勢の大神」が
日本列島（当時は西日本列島）の地に
「最初」に上陸した地（ルーツ・根）として、
「伊根」と名付けられたのかもしれません…。
（編集後記終わり）
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